521 - أكل الهريسة.
لم يثبت فيها شيء، قال القاري في الموضوعات حديث شكوت إلى جبريل ضعفي من الوقاع فدلني على الهريسة، وفي رواية فأمرني بأكل الهريسة موضوع، وقيل ضعيف، وأما قول معاذ هل أتيت يا رسول الله بطعام من الجنة ؟ قال "نعم، أتيت بهريسة فأكلتها، فزادت في قوتي أربعين ونكاح أربعين"، وكان معاذ لا يعمل طعاما إلا بدأ بالهريسة، فقد وضعه محمد بن الحجام اللخمي وكان صاحب هريسة، وغالب طرق الحديث تدور عليه، وسرقه كذابون انتهى،
وفي شرح ابن حجر المكي لشمائل الترمذي أن الطبراني روى في الأوسط أن جبريل أطعمني الهريسة يشد بها ظهري لقيام الليل، ورد بأنه موضوع انتهى،
وقال في فتاواه الحديثية رواه ابن السني وأبو نعيم والخطيب بسند فيه كذاب، ومن ثم أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات، وفي المناوي عند شرح حديث أتاني <صفحة 199 > جبريل بقدر فأكلت منها، فأعطيت قوة أربعين رجلا في الجماع ما نصه، ثم إنه لم يبين هنا المأكول الذي في القدر، وبينه في خبر الدارقطني عن جابر وابن عباس مرفوعا أطعمني جبريل الهريسة أشد بها ظهري، وأتقوى بها على الصلاة، قال الذهبي هو واه، وقال بعضهم ضعيف جدا، بل ألف الحافظ ابن ناصر الدين فيه جزءا أسماه رفع الدسيسة عن أخبار الهريسة انتهى.
522 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا.
رواه أبو يعلى والحاكم في الكِنى وابن أبي الدنيا عن أنس وأحمد والدارمي وأبو داود وغيرهم عن أبي هريرة.
وفي الباب غيره من ذلك ما رواه الترمذي والنسائي واللفظ له والحاكم وقال رواته ثقات على شرط التخير بلفظ أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله، ورواه الطبراني عن أبي سعيد بلفظ "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، الموَطـّؤون أكنافا، الذين يألِفُون ويُؤلَفون، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف"،
ورواه النسائي وقال حسن صحيح، وابن حبان والبيهقي عن أبي هريرة بلفظ "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم"،
ورواه ابن النجار عن علي بلفظ "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وإنما المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
523 - أكبر الكبائر الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وشهادة الزور.
رواه الشيخان عن أنس.
524 - أكبر الكبائر حبُّ الدنيا.
رواه الديلمي عن ابن مسعود رضي الله عنه، وهو ضعيف. <صفحة 200 >
525 - أكبر الكبائر سوء الظّنِّ بالله.
رواه الديلمي وابن مردويه عن ابن عمر بسند ضعيف.
526 - أكثر عذاب القبر من البَول.
رواه الإمام أحمد وابن ماجه وسنده حسن والبيهقي والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه.
حرف الهمزة مع اللام
527 - اِلتمسوا الخير عند حسان الوجوه.
رواه الطبراني وأبو يعلى عن يزيد بن حصيفة عن أبيه عن جده مرفوعا،
ورواه تمام في فوائده بإسناد جيد عن ابن عباس، ورواه البخاري في تاريخه عن عائشة ولا عبرة بمن قال إنه موضع كما قال ابن حجر وله طرق عن أنس وجابر وعائشة وابن عباس وابن عمر وأبي بكرة وأبي هريرة ويزيد القسملي، ولفظ أكثرهم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه، ولفظ القسملي إذا طلبتم الحاجات فاطلبوها إلى الحسان الوجوه وفي رواية اطلبوا الحوائج والخير، وفي أخرى اطلبوا الخير أو قال العرف، وزاد بعضهم فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طلق، وإن ردك ردك بوجه طلق، فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب ذميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة،