عرض مشاركة واحدة
قديم 05-06-2008, 09:57 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
`·.آلـحـآلـم`·.
 
الصورة الرمزية `·.آلـحـآلـم`·.
 

 

 
إحصائية العضو







`·.آلـحـآلـم`·. غير متواجد حالياً

معلومات إضافية
الدولة  Saudi Arabia
مزاجي

الجنس  male_saudi_arabia
 
SMS {.. عيش عمرك ذيب تسلم من مخاليب الذيابة ..!

 

 

 

 

 

 

افتراضي


 

2403 - من استشفى بغير القرآن فلا شفاه الله تعالى‏.‏

قال الصغاني موضوع‏.‏

2404 - من استرضى فلم يرض فهو شيطان‏.‏

قال في المقاصد ليس في المرفوع وإنما هو فيما أورده البيهقي في الشعب من جهة جعفر الصادق قال ومن لم يغضب عند التقصير لم يكن له شكر عند المعروف، وقال في التمييز ليس من المرفوع وإنما يروى عن الشافعي بزيادة ومن استغضب فلم يغضب فهو حمار‏.‏

2405 - من استعمل‏.‏

تقدم في‏:‏ من جعل قاضيا‏.‏

2406 - من استوى يوماه فهو مغبون ومن كان آخر يوميه شرا فهو ملعون ومن لم يكن على الزيادة فهو في النقصان ومن كان في النقصان فالموت خير له ومن اشتاق إلى الجنة سارع في الخيرات ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات‏.‏

رواه الديلمي بسند ضعيف عن علي مرفوعا، وفي الموضوعات الكبرى للقاري بلفظ من استوى يوماه فهو مغبون ومن كان يومه شرا من أمسه فهو ملعون‏.‏ ثم قال لا يعرف إلا في منام ابن رواد،

وقال العراقي في تخريجه لا أعلم هذا إلا في منام لعبد العزيز بن أبي رواد قال رأيت في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أوصِنِي‏.‏ فقال ذلك، بزيادة في آخره، والزيادة هي‏:‏ ومن لم يكن على الزيادة فهو في النقصان‏.‏ ولله در الإمام البستي حيث يقول‏:‏

زيادة المرء في دنياه نقصان * وربحه غير محض الخير خسران

قال الله تعالى ‏{‏والعصر إن الإنسان لفي خسر - الآية‏}‏ ‏.‏

2407 - من اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب‏.‏

تقدم في ‏"‏من أسدى‏"‏‏.‏

 

 


التوقيع

آلــــــف مـــبـــروكـ يـــآآآآكـــبـــيـــر آســـيـــآْ ع لــقــب لآعــب آلــقــرن فــي آآســيــآء

 

رد مع اقتباس