كشف الخفاء ومزيل الإلباس

[`·.آلـحـآلـم`·.]

قال في المقاصد ويروي أيضا عن ابن عباس كما كتبته في ارتقاء الغرف وبعضها يقوي بعضا‏.‏ وقول ابن الجوزي في العلل لا يصح ليس بجيد‏.‏ وفيه دليل لاختصاصه صلى الله عليه وسلم بذلك كما أوضحته في بعض الأجوبة وفي مصنفي في أهل البيت، انتهى،

ورده أيضا القاري فقال ويرد عليه أنه رواه أبو يعلى بسند ضعيف والحديث مرسل وله شواهد عند الطبراني‏.‏ وغايته أنه ضعيف لا موضوع، انتهى‏.‏

1969 - كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون‏.‏

قال في التمييز أخرجه الترمذي وابن ماجه وسنده قوي، وقال ابن الغرس صحيح، وقيل ضعيف‏.‏

1970 - كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق، ومنه يركب الخلق يوم القيامة‏.‏

رواه مسلم وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة،

ورواه عن أبي سعيد بلفظ يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه، قيل وما هو يا رسول الله‏؟‏ قال مثل حبة خردل منه ينشؤون‏.‏

1971 - كل بدعة ضلالة‏.‏

رواه أبو داود والترمذي وصححه من حديث العرباض بن سارية مرفوعا، وأما ما روي بلفظ كل بدعة ضلالة إلا بدعة في عبادة فقال القاري في سنده كذاب ومتهم، انتهى‏.‏

وأقول ذكره الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث مسند الفردوس ولم يتعقبه لكن بلفظ كل بدعة ضلالة إلا في عبادة‏.‏

1972 - كل ثاني لا بد له من ثالث‏.‏

قال في التمييز ولم يتكلم عليه شيخنا بعد أن ترجم له وكأنه سقط على الناسخ، وليس بحديث، زاد النجم وكذا قولهم ما ثني شيء إلا وثلث‏.‏

1973 - كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به‏.‏

رواه البيهقي وأبو نعيم عن أبي بكر، قال المناوي وسنده ضعيف، والمشهور على الألسنة كل لحم نبت من حرام فالنار