ومن الأحاديث الموضوعة ما ذكره ابن عدي في ترجمة الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري الملقب بالذئب عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليلة أسري بي إلى السماء سقط إلى الأرض من عرقي فنبت منه الورد فمن أراد أن يشم رائحتي فليشم الورد.
انتهى ما في الموضوعات للقاري وضع الله عنا سيئات أعمالنا بأفضاله الجاري وختمها بالصالحات بجاه محمد صلى الله عليه وسلم سيد السادات.
وباب فضيلة التسمية بمحمد وأحمد والمنع من ذلك لم يصح فيه شيء. (1)
وباب العقل وفضله لم يصح فيه حديث نبوي.
وباب عمر الخضر وإلياس وطول ذلك أو بقائهم لم يصح فيه حديث.
وباب العلم وحديث طلب العلم فريضة، وكل ما في هذا المعنى ليس فيه حديث صحيح.
وباب من سئل عن علم فكتمه لم يصح فيه حديث.
وباب فضائل القرآن من قرأ سورة كذا فله كذا من أول القرآن إلى آخره سورة سورة وفضيلة قراءة كل سورة رووا ذلك وأسندوه إلى أبي بن كعب، ومجموع ذلك مفترى وموضوع بإجماع أهل الحديث.
والذي صح من باب فضائل القرآن أنه قال: ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن الحمد لله رب العالمين. وحديث: البقرة وآل عمران غمامتان. وحديث: آية الكرسي الذي قاله لأبي: أتدري أي آية من كتاب الله أعظم. وحديث: يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمهم البقرة وآل عمران. وحديث: من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في كل ليلة كفتاه. وحديث: لقد صدقك وإنه لكذوب في فضل آية الكرسي. وحديث: قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن. وحديث: فضل المعوذتين أنزل على آيات لم ير مثلهن قط. وحديث: الكهف من قرأ منها عشر آيات عصم من الدجال.
05-06-2008, 11:42 AM
العرض الشجري