الفلاش
 
     التسجيل    التلفزيون    إربح وزنك ذهب    شاهد منزلك  خواطر ادبيه    شبكة لك عيوني   مكتبة الفيديو    مقياس الحب    الإتصال بنا    
 
رسمنا الإبداع بجهودنا فتميزنا بـ / إسلوبنا فعندما وصلنا للقمه : تركنا بصمتنا ورحلنا - إدارة لك عيوني

 

صفحة جديدة 2
 
العودة   منتديات لك عيوني > الاقسام العامه > القسم العام - مواضيع عامه
اسم العضو
كلمة المرور
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مشاركات اليوم
القسم العام - مواضيع عامه [ عـصارة ] فـكر وَ [ طرح ] حـر لـِ/ شتى المواضيع العامـه
 

انا والجـاحــظ والعقـــوبات العشـــر

القسم العام - مواضيع عامه


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 07-03-2009, 10:33 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شاعر الحرمان
 
الصورة الرمزية شاعر الحرمان
 

 

 
إحصائية العضو






شاعر الحرمان غير متواجد حالياً

معلومات إضافية
الدولة  none
مزاجي

الجنس
 
SMS الندم على السكوت خير من الندم على القول

 

 

 

 

 

 

افتراضي انا والجـاحــظ والعقـــوبات العشـــر


 

قال الجاحظ :

لما اكلت حواء عليها السلام من الشجرة عوقبت بعشر خصال

الحيض , والم النفاس , والم الطلق والم الولادة , وقناع الراس , والقطن في البيوت , وان يكون الرجال قوامين على النساء , وان تكون المرأة عند الجماع تحت الرجل , وان يكون ميراثها على النصف من ميراث الرجل , وشهادتها على النصف فإن كل امرأتين كرجل , .

انتهى كلام السيد الجاحظ .. يا رحمه الله


ومن وجهة ناظر لا اكثر

في كون هذه الأمور في حقها عقوبة
فإن بعض الحيوانات تحيض وهي الارانب والضبع والكلبة والخفاش
واما الم الافتضاض والطلق والولادة فلا اختصاص للآدميات حتي يقول انها عقوبة فإن الحيوانات ايضآ تحيض كذلك حتى ان الدجاجة تتألم بوضع البيضة ,
وأما قناع الراس والستر فإن الائق بهن الستر وعدم البروز للناس ولهذا مدح الله الحور العين بكونهن مقصورات بالخيام
ولأن المرأه حرمه وستر الحرم من الكرم ,
واما لكون الرجال قوامين على النساء فليس ذلك عقوبة للنساء بل رفقآ بهن فإن الرجل اقوى على كسب العمل والمال .
واما كون المرأة عن الجماع تحت الرجل فلا ضرر عليها بل هو اشباع لها ,
و اما كون ميراثها على النصف فان الله تعالي قسم الفرائض بنفسه وليس ميراث المرأة على النصف دائما ً فإن في بعض المسائل يستوي الذكر والأنثى ومثال ذلك ( الأخوة للأم فإنهم مشتركون في الثلث على السواء ذكرهم وأنثاهم )
واما لكون شهادتها على النصف فذلك لقلة ضبطهن وضعف عقلهن وقد صرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك في قولة ( ناقصات عقل ودين ) واشار الي نقص العقل بإن شهادة امرأتين كرجل والي نقصان الدين بترك الصلاة في ايام الحيض




( انتهى )





( سبحانك ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا )

 

 

الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : لك عيوني
التوقيع

لن تـفـقهني انـثى مهما حاولت ...!!!


 

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.