الجامع الصغير من حديث البشير النذير

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8369- من أدرك الأذان في المسجد ثم خرج، لم يخرج لحاجته، وهو لا يريد الرجعة، فهو منافق

- ‏(‏ه‏)‏ عن عثمان

- ‏(‏ح‏)‏

8370- من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم، فالجنة عليه حرام

- ‏(‏حم ق د ه‏)‏ عن سعد، و أبي بكرة

- ‏(‏صح‏)‏

8371- من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة

- ‏(‏د‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

8372- من ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار

- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي ذر

- ‏(‏صح‏)‏

8373- من ادهن ولم يسم ادهن معه ستون شيطانا

‏[‏‏"‏الدهن‏"‏‏:‏ الطيب، كما في شرح الحديث 3479‏]‏ـ

- ابن السني في عمل يوم وليلة عن دريد بن نافع القرشي مرسلا

- ‏(‏ض‏)‏

8374- من أذل نفسه في طاعة الله فهو أعز ممن تعزز بمعصية الله

- ‏(‏حل‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8375- من أذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو يقدر على أن ينصره أذله الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة

- ‏(‏حم‏)‏ عن سهل بن حنيف

- ‏(‏ح‏)‏

8376- من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار

- ‏(‏ت ه‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏ح‏)‏

8377- من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة، وبإقامته ثلاثون حسنة

- ‏(‏ك ه‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

8378- من أذن خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن أم أصحابه خمس صلوات إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

- ‏(‏هق‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8379- من أذن سنة لا يطلب عليه أجرا دعي يوم القيامة، ووقف على باب الجنة، فقيل له‏:‏ اشفع لمن شئت

- ابن عساكر عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

8380- من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفر له غفر له، وإن شاء أن يعذبه عذبه؛ كان حقا على الله أن يغفر له

- ‏(‏ك حل‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

8381- من أذنب ذنبا فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر

- ‏(‏طص‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏ض‏)‏

8382- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي

- ‏(‏حل‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8383- من أرى الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق

- ابن النجار عن أبي ذر

- ‏(‏ض‏)‏

8384- من أراد الحج فليتعجل

- ‏(‏حم د ك هق‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏ح‏)‏

8385- من أراد الحج فليتعجل‏:‏ فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة، وتعرض الحاجة

- ‏(‏حم ه‏)‏ عن الفضل

- ‏(‏ح‏)‏

8386- من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده

- ‏(‏قط‏)‏ في الأفراد عن أنس ‏(‏حل‏)‏ عن أبي هريرة، وعن سمرة

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8387- من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر

- ‏(‏ه‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

8388- من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء

- ‏(‏حم‏)‏ والضياء عن جابر

- ‏(‏ح‏)‏

8389- من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء

- ‏(‏حم م ه‏)‏ عن أبي هريرة ‏(‏م‏)‏ عن سعد

- ‏(‏صح‏)‏

8390- من أراد أن تستجاب دعوته وأن تكشف كربته فليفرج عن معسر

- ‏(‏حم‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

8391- من أراد أمرا فشاور فيه امرأ مسلما وفقه الله لأرشد أموره

- ‏(‏طس‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8392- من ارتد عن دينه فاقتلوه

- ‏(‏طب‏)‏ عن عصمة بن مالك

- ‏(‏صح‏)‏

8393- من أرضى سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله

- ‏(‏ك‏)‏ عن جابر

- ‏(‏ح‏)‏

8394- من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس، ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤونة الناس

- ‏(‏ت حل‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ح‏)‏

8395- من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله

- ابن النجار عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

8396- من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

- ‏(‏3‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏صح‏)‏

8397- من ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله إلا بعدا

- ‏(‏فر‏)‏ عن علي

- ‏(‏ض‏)‏

8398- من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان

- ‏(‏طس‏)‏ عن علي

- ‏(‏ح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8399- من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام

‏[‏‏.‏‏.‏‏.‏ معناه لا يؤمن بحلال الله وحرامه‏.‏ قال النووي‏:‏ معناه برئ من الله وفارق دينه ‏(‏بأن لم يعد يبالي بين حلال الله وحرامه‏؟‏‏؟‏‏)‏‏]‏ـ

- ‏(‏د‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏ح‏)‏

8400- من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته‏:‏ ‏"‏الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي‏"‏ ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به، كان في ذمة الله، وفي جوار الله، وفي كنف الله حيا وميتا

- ‏(‏حم‏)‏ عن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

8401- من استجمر فليستجمر ثلاثا

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

8402- من استحل بدرهم فقد استحل

- ‏(‏هق‏)‏ عن ابن أبي لبيبة

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8403- من استطاب بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع كن له طهورا

- ‏(‏طب‏)‏ عن خزيمة بن ثابت

- ‏(‏ح‏)‏

8404- من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها، فإني أشفع لمن يموت بها

- ‏(‏حم ت ه حب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

8405- من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل

- الضياء عن الزبير

- ‏(‏صح‏)‏

8406- من استطاع منكم أن يقي دينه وعرضه بماله فليفعل

- ‏(‏ك‏)‏ عن أنس

8407- من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه

- ‏(‏حم م ه‏)‏ عن جابر

- ‏(‏صح‏)‏

8408- من استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين قبلته أحد فليفعل

- ‏(‏د‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏ح‏)‏

8409- من استطاع منكم أن يستر أخاه المؤمن بطرف ثوبه فليفعل

- ‏(‏فر‏)‏ عن جابر

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8410- من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه

- ‏(‏حم د‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

8411- من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه

- ‏(‏حم د ن حب ك‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

8412- من استعجل أخطأ

- الحكيم عن الحسن مرسلا

- ‏(‏ض‏)‏

8413- من استعف أعفه الله، ومن استغنى أغناه الله، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا

- ‏(‏حم‏)‏ عن رجل من مزينة

- ‏(‏ح‏)‏

8414- من استعمل رجلا من عصابة وفيهم من هو أرضى لله منه فقد خان الله ورسوله والمؤمنين

- ‏(‏ك‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8415- من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول

- ‏(‏د ك‏)‏ عن بريدة

- ‏(‏ض‏)‏

8416- من استعملنا منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا يأتي به يوم القيامة

- ‏(‏م د‏)‏ عن عدي بن عميرة

- ‏(‏صح‏)‏

8417- من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال‏:‏ ‏"‏أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، وأتوب إليه‏"‏، غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف

- ‏(‏ع‏)‏ وابن السني عن البراء

- ‏(‏ض‏)‏

8418- من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين، ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين

- ابن السني عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

8419- من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله به بكل مؤمن ومؤمنة حسنة

- ‏(‏طب‏)‏ عن عبادة

- ‏(‏ض‏)‏

8420- من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض

- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي الدرداء

- ‏(‏ض‏)‏

8421- من استغنى أغناه الله، ومن استعف أعفه الله، ومن استكفى كفاه الله، ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف

- ‏(‏حم ن‏)‏ والضياء عن أبي سعيد

- ‏(‏صح‏)‏