الجامع الصغير من حديث البشير النذير

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8476- من اعتز بالعبيد أذله الله


- الحكيم عن عمر


- ‏(‏صح‏)‏


8477- من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار، حتى فرجه بفرجه


- ‏(‏ق ت‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


8478- من اعتقل رمحا في سبيل الله عقله الله من الذنوب يوم القيامة


- ‏(‏حل‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


8479- من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين


- ‏(‏هب‏)‏ عن الحسين بن علي


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8480- من اعتكف إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه


- ‏(‏فر‏)‏ عن عائشة


- ‏(‏ض‏)‏


8481- من أعطاه الله تعالى حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد غلط ‏[‏وفي رواية‏:‏ ‏"‏صغر‏"‏‏]‏ـ أعظم النعم


- ‏(‏تخ هب‏)‏ عن رجاء الغنوي مرسلا


- ‏(‏ض‏)‏


8482- من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير، ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير


- ‏(‏حم ت‏)‏ عن أبي الدرداء


- ‏(‏ض‏)‏


8483- من أعطي شيئا فوجد فليجز به، ومن لم يجد فليثن به؛ فإن أثنى به فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره‏.‏ ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوبي زور


- ‏(‏خد د ت حب‏)‏ عن جابر


- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8484- من أعيته المكاسب فعليه بمصر، وعليه بالجانب الغربي منها


- ابن عساكر عن ابن عمرو


- ‏(‏ض‏)‏


8485- من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة‏:‏ واحدة فيها صلاح أمره كله، واثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة


- ‏(‏تخ هب‏)‏ عن أنس


- ‏(‏ض‏)‏


8486- من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار


- ‏(‏حم خ ت ن‏)‏ عن أبي عبس


- ‏(‏صح‏)‏


8487- من اغتاب غازيا فكأنما قتل مؤمنا


- الشيرازي عن ابن مسعود


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8488- من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى


- ‏(‏ك‏)‏ عن أبي قتادة


- ‏(‏صح‏)‏


8489- من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره، أذله الله تعالى في الدنيا والآخرة


- ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة عن أنس


- ‏(‏ح‏)‏


8490- من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه، ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه


- ‏(‏د ك‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


8491- من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض


- ابن عساكر عن علي


- ‏(‏ح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8492- من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر كله وإن صامه


- ‏(‏حم 4‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


8493- من أفطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة


- ‏(‏قط‏)‏ عن جابر


- ‏(‏ض‏)‏


8494- من أفطر يوما من رمضان فمات قبل أن يقضيه فعليه بكل يوم مد لمسكين


- ‏(‏حل‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


8495- من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة


- ‏(‏ك هق‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8496- من أقال مسلما أقال الله تعالى عثرته


- ‏(‏د ه ك‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


8497- من أقال نادما أقاله الله يوم القيامة


- ‏(‏هق‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


8498- من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة


- ‏(‏طب هق‏)‏ عن جرير


- ‏(‏صح‏)‏


8499- من أقام البينة على أسير فله سلبه


- ‏(‏هق‏)‏ عن أبي قتادة


- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8500- من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر؛ زاد ما زاد


- ‏(‏حم د ه‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏ح‏)‏


8501- من اقتصد أغناه الله، ومن بذر أفقره الله، ومن تواضع رفعه الله، ومن تجبر قصمه الله


- البزار عن طلحة


- ‏(‏ض‏)‏


8502- من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان


- ‏(‏حم م‏)‏ عن وائل


- ‏(‏صح‏)‏


8503- من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا، نقص من عمله كل يوم قيراطان


‏[‏‏"‏ضاريا‏"‏‏:‏ أي معلما للصيد، معتادا له


‏.‏‏.‏‏.‏ وأفاد حل اقتناء الكلب لنحو ماشية وصيد، وقيس به نحو حرس وزرع ودرب ودار بجامع الحاجة‏؟‏‏؟‏‏]‏ـ


- ‏(‏حم ق ت ن‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏صح‏)‏


8504- من أقر بعين مؤمن أقر الله بعينه يوم القيامة


- ابن المبارك عن رجل مرسلا


- ‏(‏ض‏)‏


8505- من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة


- ‏(‏هق‏)‏ عن ابن مسعود


- ‏(‏ض‏)‏


8506- من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا


- ‏(‏هب‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8507- من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل


- ‏(‏حم ت ه ك‏)‏ عن المغيرة


- ‏(‏صح‏)‏


8508- من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب


- ‏(‏حم ك‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏صح‏)‏


8509- من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق


- ‏(‏طص‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


8510- من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى


- ‏(‏فر‏)‏ عن عائشة


- ‏(‏ض‏)‏


8511- من أكرم القبلة أكرمه الله تعالى


- ‏(‏قط‏)‏ عن الوضين بن عطاء مرسلا


- ‏(‏ض‏)‏


8512- من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله تعالى


- ‏(‏طس‏)‏ عن جابر


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8513- من أكل لحما فليتوضأ


‏[‏أي لحم إبل كما يرشد إليه بعض الروايات، أو لحما مسته النار كما جاء في الأخبار من الأمر بالوضوء مما مسته، وكيفما كان فالأمر منسوخ أو محمول على الندب‏]‏ـ


- ‏(‏حم طب‏)‏ عن سهل بن الحنظلية


- ‏(‏ح‏)‏


8514- من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه


- ‏(‏طب‏)‏ عن سلمان


- ‏(‏ض‏)‏


8515- من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا، وليقعد في بيته


- ‏(‏ق‏)‏ عن جابر


- ‏(‏صح‏)‏


8516- من أكل بالعلم طمس الله على وجهه، ورده على عقبيه، وكانت النار أولى به


- الشيرازي عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


8517- من أكل فشبع، وشرب فروي، فقال ‏"‏الحمد لله الذي أطعمني وأشبعني وسقاني وأرواني‏"‏، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه


- ‏(‏ع‏)‏ وابن السني عن أبي موسى


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

8518- من أكل قبل أن يشرب، وتسحر، ومس شيئا من الطيب، قوي على الصيام


- ‏(‏هب‏)‏ عن أنس


- ‏(‏ض‏)‏


8519- من أكل في قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة


- ‏(‏حم ت ه‏)‏ عن نبيشة


- ‏(‏ح‏)‏


8520- من أكل مع قوم تمرا، فلا يقرن إلا أن يأذنوا له


- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ح‏)‏


8521- من أكل من هذه اللحوم شيئا فليغسل يده من ريح وضره، لا يؤذي من حذاءه


- ‏(‏ع‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


8522- من أكل طيبا، وعمل في سنة، وأمن الناس بوائقه، دخل الجنة


- ‏(‏ت ك‏)‏ عن أبي سعيد


- ‏(‏ض‏)‏


8523- من ألطف مؤمنا أو خف له في شيء من حوائجه صغر أوكبر كان حقا على الله أن يخدمه من خدم الجنة


- البزار عن أنس


- ‏(‏ض‏)‏