مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

[`·.آلـحـآلـم`·.]

476-وعن واثلة قال‏:‏ أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتفقه في الدين‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه بكار بن تميم وهو مجهول‏.‏

بابان في فضل العلم ونحوه

باب في فضل العلم

477-عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏قليل العلم خير من كثير العبادة وكفى بالمرء فقهاً إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلاً إذا أعجب برأيه، إنما الناس رجلان‏:‏ مؤمن وجاهل فلا تؤذوا المؤمن ولا تجاوروا الجاهل‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه إسحاق بن أسيد قال أبو حاتم‏:‏ لا يشتغل به

478-وعن حذيفة بن اليمان قال‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط والبزار وفيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخاري وابن حبان وضعفه ابن معين وجماعة

479-وعن ابن عمر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏أفضل العبادة الفقه، وأفضل الدين الورع‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الثلاثة وفيه محمد بن أبي ليلى ضعفوه لسوء حفظه

480-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏فضل العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه سوار بن مصعب ضعيف جداً‏"‏

481-وعن عبد الرحمن بن عوف قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏يسير الفقه خير من كثير العبادة، وخير أعمالكم أيسرها‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف جداً

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

482-وعن علي بن أبي طالب قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏ما جمع شيء إلى شيء أفضل من علم إلى حلم‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط والصغير من رواية حفص بن بشر عن حسن بن الحسين بن يزيد العلوي عن أبيه ولم أر من ذكر أحداً منهم

483-وعن عمر - يعني ابن الخطاب - رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى وما استقام دينه حتى يستقيم عمله‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الصغير والأوسط وقال فيه‏:‏ ‏"‏حتى يستقيم عقله‏"‏ بدل‏:‏ ‏"‏عمله‏"‏ وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف‏.‏

باب منه

484-عن واثلة بن الأسقع قال‏:‏ أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتفقه في الدين‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه بكار بن تميم وهو مجهول

485-وعن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف

486-وعن أبي هريرة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الصغير ورجاله رجال الصحيح

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

487-عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏ما عُبد الله بشيء أفضل من فقه في دين، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء عماد وعماد هذا الدين الفقه‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه يزيد بن عياض وهو كذاب

488-وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إذا أراد الله بعبد خيراً فقهه في الدين، وألهمه رشده‏"‏‏.‏

رواه البزار والطبراني في الكبير ورجاله موثقون‏.‏

بابان في العالم والمتعلم

باب في فضل العالم والمتعلم

489-عن أنس بن مالك قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إن مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء يهتدى بها في ظلمات البر والبحر فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة‏"‏‏.‏

رواه أحمد وفيه رشدين بن سعد واختلف في الاحتجاج به، وأبو حفص صاحب أنس مجهول والله أعلم

490-وعن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا‏"‏‏.‏

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

491-وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏الناس رجلان عالم ومتعلم هما في الأجر سواء ولا خير فيما بينهما من الناس‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفي سند الأوسط نهشل بن سعيد وفي الآخر الربيع بن بدر وهما كذابان

492-وعن ابن مسعود أيضاً قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا عالم، وذِكر الله وما والاه‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وقال‏:‏ لم يروه عن ابن ثوبان عن عبدة إلا أبو المطرف المغيرة بن مطرف، قلت‏:‏ لم أر من ذكره

493-وعن أبي الدرداء قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس لا خير فيه‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه معاوية بن يحيى الصدفي قال ابن معين‏:‏ هالك ليس بشيء

494-وعن عبد الله قال‏:‏ اغد عالماً أو متعلماً ولا تغد بين ذلك فإن لم تفعل فأحب العلماء ولا تبغضهم‏.‏

رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك ابن مسعود

495-وعن أبي بكرة قال‏:‏ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏

‏"‏اغد عالماً أو متعلماً أو مستمعاً أو محباً ولا تكن الخامسة فتهلك‏"‏ قال عطاء‏:‏ قال لي مسعر‏:‏ زدتنا خامسة لم تكن عندنا، قال‏:‏ ‏"‏والخامسة أن تبغض العلم وأهله‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الثلاثة والبزار ورجاله موثقون‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

496-وعن زر بن حبيش قال‏:‏ غدوت على صفوان بن عسال المرادي فقال‏:‏ ما غدايك يا زر‏؟‏ قلت‏:‏ ألتمس العلم‏.‏ قال‏:‏ اغد عالماً أو متعلماً ولا تغد بين ذلك‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه حفص بن سليمان وثقه أحمد وضعفه جماعة كثيرون

497-وعن أبي الردين قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏ما من قوم يجتمعون على كتاب الله يتعاطونه بينهم إلا كانوا أضيافاً لله، وإلا حفتهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره، وما من خارج يخرج في طلب علم مخافة أن يموت أو انتساخه مخافة أن يدرس إلا كان كالغادي الرائح في سبيل الله، ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه إسماعيل بن عياش وهو مختلف في الاحتجاج به

498-وعن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏فُضِّل العالم على العابد سبعين درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض‏"‏‏.‏

رواه أبو يعلى وفيه الخليل بن مرة قال البخاري‏:‏ منكر الحديث وقال ابن عدي‏:‏ لم أر حديثاً منكراً، وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس بمتروك

499-عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلِّمه كان له كأجر حاج تاماً حجته‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون كلهم‏.‏

500-وعن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏من دخل مسجدي هذا ليتعلم خيراً أو يعلِّمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن دخله لغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة الذي يرى ما يعجبه وهو شيء لغيره‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه يعقوب بن حميد بن كاسب وثقه البخاري وابن حبان وضعفه النسائي وغيره ولم يستندوا في ضعفه إلا على أنه محدود، وسماعه صحيح

501-وعن صفوان بن عسال المرادي قال‏:‏ من خرج من بيته ابتغاء العلم فإن الملائكة تضع أجنحتها للمتعلم والعالم‏"‏

رواه الطبراني في الكبير وهو عند الترمذي خلا ذكر العالم وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

502-وعن واثلة بن الأسقع قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏من طلب علماً فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر، ومن طلب علماً فلم يدركه كتب الله له كفلاً من الأجر‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون

503-وعن سخبرة قال‏:‏ مر رجلان على رسول الله وهو جالس يذكر فقال‏:‏

‏"‏اجلسا فإنكما على خير‏"‏، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق عنه أصحابه فقاما فقالا‏:‏ يا رسول الله إنك قلت لنا‏:‏ اجلسا فإنكما على خير، ألنا خاصة أم للناس عامة‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏ما من عبد يطلب العلم إلا كان كفارة ما تقدم‏"‏‏.‏

قلت‏:‏ عند الترمذي منه‏:‏ ‏"‏من طلب العلم كان كفارة لما مضى‏"‏ فقط‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو داود الأعمى وهو كذاب‏.‏

504-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏من جاءه أجله وهو يطلب العلم لقي الله ولم يكن بينه وبين النبيين إلا درجة النبوة‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن الجعد وهو متروك

505-وعن أبي هريرة أنه مر بسوق المدينة فوقف عليها قال‏:‏ يا أهل السوق ما أعجزكم‏؟‏ قالوا‏:‏ وما ذاك يا أبا هريرة‏؟‏ قال‏:‏ ذاك ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم وأنتم ههنا ألا تذهبون فتأخذون نصيبكم منه‏؟‏ قالوا‏:‏ وأين هو‏؟‏ قال‏:‏ في المسجد، فخرجوا سراعاً ووقف أبو هريرة لهم حتى رجعوا فقال لهم‏:‏ ما لكم‏؟‏ قالوا‏:‏ يا أبا هريرة فقد أتينا المسجد فدخلنا فلم نر فيه شيئاً يقسم‏!‏ فقال لهم أبو هريرة‏:‏ وما رأيتم في المسجد أحداً‏؟‏ قالوا‏:‏ بلى رأينا قوماً يصلون وقوماً يقرؤون القرآن وقوماً يتذاكرون الحلال والحرام، فقال لهم أبو هريرة‏:‏ ويحكم فذاك ميراث محمد صلى الله عليه وسلم‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن

506-وعن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏أيما ناشئ نشأ في العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وتسعين صديقاً‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه يوسف بن عطية وهو متروك الحديث‏.‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

باب منه

507-وعن أبي هريرة وأبي ذر قالا‏:‏ لَبابٌ من العلم يتعلمه الرجل أحب إلي من ألف ركعة تطوعاً‏.‏

508-وقالا‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إذا جاء الموت لطالب العلم وهو على هذه الحالة مات وهو شهيد‏"‏‏.‏

رواه البزار وفيه هلال بن عبد الرحمن الحنفي وهو متروك

509-وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏إن طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها وتستغفر له‏"‏‏.‏

رواه البزار وفيه محمد بن عبد الملك وهو كذاب

510-وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏"‏معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر‏"‏‏.‏

رواه البزار وفيه محمد بن عبد الملك وهو كذاب أيضاً

511-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏علماء هذه الأمة رجلان‏:‏ رجل آتاه الله علماً فبذله للناس ولم يأخذ عليه طمعاً ولم يشتر به ثمناً فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم على الله سيداً شريفاً حتى يرافق المرسلين، ورجل آتاه الله علماً فبخل به عن عباد الله وأخذ عليه طمعاً واشترى به ثمناً فذاك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد‏:‏ هذا الذي آتاه الله علماً فبخل به عن عباد الله وأخذ عليه طمعاً واشترى به ثمناً، وكذلك حتى يفرغ من الحساب‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن خراش ضعفه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم وأبن عدي، ووثقه ابن حبان

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

512-وعن جابر قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحار‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن عبد الله بن زرارة وثقه ابن حبان وقال الأزدي‏:‏ منكر الحديث، ولا يلتفت إلى قول الأزدي في مثله، وبقية رجاله رجال الصحيح

513-وعن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها حتى الحوت في البحر يصلون على معلم الناس الخير‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه القاسم أبو عبد الرحمن وثقه البخاري وضعفه أحمد‏.‏

باب الخير كثير ومن يعمل به قليل

514-عن عبد الله - يعني ابن عمرو - قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏الخير كثير، ومن يعمله قليل‏"‏‏.‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

باب حث الشباب على طلب العلم

515-عن أبي الدرداء قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه مروان بن سالم الشامي ضعفه البخاري ومسلم وأبو حاتم

516-وعن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏أيما ناشئ نشأ في العلم والعبادة حتى يكبر أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وتسعين صديقاً‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه يوسف بن عطية وهو متروك الحديث

517-عن ابن عباس قال‏:‏ ما بعث الله نبياً إلا وهو شاب ولا أوتي عالم علماً إلا وهو شاب‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه قابوس بن أبي ظبيان وثقه يحيى بن معين في رواية، وضعفه في أخرى، وقال ابن عدي‏:‏ أرجو أنه لا بأس به، وضعفه أحمد‏.‏

بابان في العلماء

باب في فضل العلماء ومجالستهم

518-عن أبي أمامة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إن لقمان قال لابنه‏:‏ يا بني عليك بمجالسة العلماء، واسمع كلام الحكماء، فإن الله يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف لا يحتج به

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

519-وعن أبي جحيفة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏جالسوا الكبراء وسائلوا العلماء وخالطوا الحكماء‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير من طريقين إحداهما هذه، والأخرى موقوفة وفيه عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي وهو منكر الحديث، والموقوف صحيح الإسناد‏.‏

520-عن عبد الله ابن مسعود أنه كان يقول‏:‏ المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة‏.‏

قلت‏:‏ ذكر هذا في حديث طويل رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون

521-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا‏"‏‏.‏قالوا‏:‏ يا رسول الله ما رياض الجنة‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏مجالس العلم‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الكبير وفيه رجل لم يسم

522-وعن ابن عباس قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏اللهم ارحم خلفائي‏"‏ قلنا‏:‏ يا رسول الله ومن خلفاؤك‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي ويعلمونها الناس‏"‏‏.‏

رواه الطبراني في الأوسط وفيه أحمد بن عيسى بن عبد الله الهاشمي قال الدارقطني‏:‏ كذاب

523-وعن أبي الدرداء قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏العلماء خلفاء الأنبياء‏"‏‏.‏

قلت‏:‏ له في السنن‏:‏ ‏"‏العلماء ورثة الأنبياء‏"‏‏.‏

رواه البزار ورجاله موثقون

524-وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏