الجامع الصغير من حديث البشير النذير

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2550- إنما الأمل رحمة من الله لأمتي، لولا الأمل ما أرضعت أم ولدا، ولا غرس غارس شجرا

- ‏(‏خط‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

2551- إنما البيع عن تراض

- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏ح‏)‏

2552- إنما الحلف حنث أو ندم

- ‏(‏ه‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

2553- إنما الربا في النسيئة

- ‏(‏حم م ن ه‏)‏ عن أسامة بن زيد

- ‏(‏صح‏)‏

2554- إنما الشؤم في ثلاثة‏:‏ في الفرس، والمرأة، والدار

- ‏(‏خ د ه‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

2555- إنما الطاعة في المعروف

- ‏(‏حم ق‏)‏ عن علي

- ‏(‏ح‏)‏

2556- إنما العشور على اليهود والنصارى، وليس على المسلمين عشور

- ‏(‏د‏)‏ عن رجل

- ‏(‏ح‏)‏

2557- إنما الماء من الماء

- ‏(‏م د‏)‏ عن أبي سعيد ‏(‏حم ن ه‏)‏ عن أبي أيوب

- ‏(‏صح‏)‏

2558- إنما المدينة كالكير‏:‏ تنفي خبثها وتنصع طيبها

- ‏(‏حم ق ت ن‏)‏ عن جابر

- ‏(‏صح‏)‏

2559- إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة

- ‏(‏حم ق ت ه‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

2560- إنما النساء شقائق الرجال

‏[‏‏"‏شقائق الرجال‏"‏‏:‏ أي أمثالهم‏]‏ـ

- ‏(‏حم د ت‏)‏ عن عائشة، البزار عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2561- إنما الوتر بالليل

- ‏(‏طب‏)‏ عن الأغر بن يسار

2562- إنما الولاء لمن أعتق

- ‏(‏خ‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

2563- إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين

- ‏(‏ت‏)‏ عن ثوبان

- ‏(‏ح‏)‏

2564- إنما استراح من غفر له

- ‏(‏حل‏)‏ عن عائشة، ابن عساكر عن بلال

- ‏(‏ح‏)‏

2565- إنما أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس

- ‏(‏حم ه‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏صح‏)‏

2566- إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها

- مالك ‏(‏حم ق 4‏)‏ عن أم سلمة

- ‏(‏صح‏)‏

2567- إنما أنا بشر، تدمع العين، ويخشع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون

- ابن سعد عن محمود بن لبيد

- ‏(‏صح‏)‏

2568- إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال‏:‏ من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط‏؟‏ فعملت اليهود، ثم قال‏:‏ من يعمل من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط‏؟‏ فعملت النصارى، ثم قال‏:‏ من يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين‏؟‏ فأنتم هم، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء‏؟‏ قال‏:‏ هل ظلمتكم من حقكم شيئا‏؟‏ قالوا لا‏.‏ قال‏:‏ فذلك فضلي أوتيه من أشاء

- مالك ‏(‏حم خ ت‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

2569- إنما أنا بشر، وإني اشترطت على ربي عز وجل‏:‏ أي عبد من المسلمين شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا

- ‏(‏حم م‏)‏ عن جابر

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2570- إنما أنا بشر، إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من رأيي فإنما أنا بشر

- ‏(‏م ن‏)‏ عن رافع بن خديج

- ‏(‏صح‏)‏

2571- إنما أنا بشر مثلكم، وإن الظن يخطئ ويصيب، ولكن ما قلت لكم ‏"‏قال الله‏"‏ فلن أكذب على الله

- ‏(‏حم ه‏)‏ عن طلحة

- ‏(‏صح‏)‏

2572- إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد

- ‏(‏حم ق 4‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

2573- إنما بعثت فاتحا وخاتما، وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه، واختصر لي الحديث اختصارا‏.‏ فلا يهلكنكم المتهوكون ـ

‏[‏‏"‏المتهوكون‏"‏‏:‏ الذين يقعون في الأمور بغير روية ‏(‏فهو على وزن ‏"‏المتهورون‏"‏ ومعناه‏.‏ دار الحديث‏)‏‏]‏ـ

- ‏(‏هب‏)‏ عن أبي قلابة مرسلا

2574- إنما الدين النصح

- أبو الشيخ <ابن حبان> في التوبيخ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

2575- إنما المجالس بالأمانة

- أبو الشيخ <ابن حبان> في التوبيخ عن عثمان، وعن ابن عباس

- ‏(‏ح‏)‏

2576- إنما يتجالس المتجالسان بأمانة الله تعالى، فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يخاف

- أبو الشيخ <ابن حبان> عن ابن مسعود

2577- إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه

- ‏(‏قط‏)‏ في الأفراد ‏(‏خط‏)‏ عن أبي هريرة ‏(‏خط‏)‏ عن أبي الدرداء

- ‏(‏ض‏)‏

2578- إن الخاتم بهذه وهذه، يعني الخنصر والبنصر

- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏ض‏)‏

2579- إنما أنا بشر مثلكم أمازحكم

- ابن عساكر عن أبي جعفر الخطمي مرسلا

- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2580- إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، ولا يستطب بيمينه

‏[‏‏"‏يستطب‏"‏‏:‏ يستنجي‏]‏ـ

- ‏(‏حم د ن ه حب‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

2581- إنما أنا عبد‏:‏ آكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد

- ‏(‏عد‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

2582- إنما أنا مبلغ والله يهدي، وإنما أنا قاسم والله يعطي

- ‏(‏طب‏)‏ عن معاوية

- ‏(‏ح‏)‏

2583- إنما أنا رحمة مهداة

‏[‏أي رحمة أهداها الله للعالمين‏]‏ـ

- ابن سعد، والحكيم عن أبي صالح مرسلا ‏(‏ك‏)‏ عنه ‏[‏أي عن أبي صالح‏]‏ـ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

2584- إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق

‏[‏وفي رواية‏:‏ ‏.‏‏.‏‏.‏لأتمم مكارم الأخلاق‏]‏ـ

- ابن سعد ‏(‏خد ك هب‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

2585- إنما بعثت رحمة، ولم أبعث عذابا

- ‏(‏تخ‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

2586- إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين

- ‏(‏ت‏)‏ عن أبي هريرة

2587- إنما بعثني الله مبلغا، ولم يبعثني متعنتا

- ‏(‏ت‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

2588- إنما جزاء السلف‏:‏ الحمد والوفاء

‏[‏أي إنما جزاء القرض هو حمد المقرض وأداء حقه‏]‏ـ

- ‏(‏حم ن ه‏)‏ عن عبد الله بن أبي ربيعة

- ‏(‏ح‏)‏

2589- إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار، لإقامة ذكر الله

- ‏(‏د ك‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2590- إنما جعل الإستئذان من أجل البصر

- ‏(‏حم ق ت‏)‏ عن سهل بن سعد

- ‏(‏صح‏)‏

2591- إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام

- ‏(‏طس‏)‏ عن أبي بكر

- ‏(‏ض‏)‏

2592- إنما سماهم الله تعالى الأبرار لأنهم بروا الآباء والأمهات والأبناء؛ كما أن لوالديك عليك حقا، كذلك لولدك

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

2593- إنما سمي البيت العتيق، لأن الله أعتقه من الجبابرة، فلم يظهر عليه جبار قط

- ‏(‏ت ك هب‏)‏ عن ابن الزبير

- ‏(‏صح‏)‏

2594- إنما سمي الخضر خضرا، لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء

- ‏(‏حم ق ت‏)‏ عن أبي هريرة ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

المجلد الثالث

‏[ ‏تتمة باب حرف الألف‏]‏

2595- إنما سمي القلب من تقلبه‏:‏ إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن

- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏صح‏)‏

2596- إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب

- محمد بن منصور والسمعاني و أبو زكريا يحيى بن منده في أماليهما عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

2597- إنما سمي شعبان، لأنه يتشعب فيه خير كثير للصائم فيه حتى يدخل الجنة

- الرافعي في تاريخه عن أنس

- ‏(‏ح‏)‏

2598- إنما سميت الجمعة، لأن آدم جمع فيها خلقه

- ‏(‏خط‏)‏ عن سلمان

- ‏(‏ض‏)‏

2599- إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى، كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها

- ‏(‏طب ك‏)‏ عن عبد الرحمن بن أزهر

- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2600- إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت

‏[‏‏"‏المعقلة‏"‏، بشد القاف‏:‏ المشدودة بعقال‏]‏ـ

- مالك ‏(‏حم ق ن ه‏)‏ عن ابن عمر

2601- إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير‏:‏ فحامل المسك إما أن يجذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة؛ ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة

‏[‏‏"‏يجذيك‏"‏‏:‏ أي يعطيك‏]‏ـ

- ‏(‏ق‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏صح‏)‏

2602- إنما صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء حبسها

- ‏(‏ن ه‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

2603- إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف

‏[‏‏"‏المعقوص‏"‏ هو المعقود ضفائرا كما تفعل النساء‏]‏ـ

- ‏(‏حم م طب‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

2604- إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب

- ‏(‏م‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏صح‏)‏

2605- إنما هما قبضتان‏:‏ فقبضة في النار وقبضة في الجنة

- ‏(‏حم طب‏)‏ عن معاذ

- ‏(‏ح‏)‏

2606 - إنما هما اثنتان‏:‏ الكلام، والهدي‏.‏ فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد‏.‏ ألا وإياكم ومحدثات الأمور، فإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة‏.‏ ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم‏.‏ ألا إن كل ما هو آت قريب، وإنما البعيد ما ليس بآت‏.‏ ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره‏.‏ ألا إن قتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث‏.‏ ألا وإياكم والكذب، فإن الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل، ولا يعد الرجل صبيه لا يفي له‏.‏ وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار‏.‏ وإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإنه يقال للصادق‏:‏ صدق وبر، ويقال للكاذب‏:‏ كذب وفجر‏.‏ ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

- ‏(‏ه‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏ح‏)‏

2607- إنما يبعث الناس على نياتهم

- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

2608- إنما يبعث المقتتلون على النيات

- ابن عساكر عن عمر

2609- إنما يسلط الله تعالى على ابن آدم من خافه ابن آدم، ولو أن ابن آدم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه أحدا‏.‏ وإنما وكل ابن آدم لمن رجا ابن آدم، ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله الله إلى غيره

- الحكيم عن ابن عمر

2610- إنما يدخل الجنة من يرجوها، وإنما يجنب النار من يخافها، وإنما يرحم الله من يرحم

- ‏(‏هب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2611- إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها

- ‏(‏حم م‏)‏ عن حفصة

- ‏(‏صح‏)‏

2612- إنما يرحم الله من عباده الرحماء

- ‏(‏طب‏)‏ عن جرير

- ‏(‏صح‏)‏

2613- إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل

- ‏(‏خط‏)‏ عن أنس، ابن عساكر عن عائشة

- ‏(‏ح‏)‏

2614- إنما يغسل من بول الأنثى، وينضح من بول الذكر

- ‏(‏حم د ه ك‏)‏ عن أم الفضل

- ‏(‏صح‏)‏

2615- إنما يقيم من أذن

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

2616- إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب

- ‏(‏طب هب‏)‏ عن خباب

- ‏(‏ح‏)‏

2617- إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله

- ‏(‏ت ن ه‏)‏ عن أبي هشام بن عتبة

- ‏(‏ح‏)‏

2618- إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة

- ‏(‏حم ق د ن ه‏)‏ عن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

2619- إنما يلبس علينا صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور، من شهد الصلاة فليحسن الطهور

- ‏(‏حم ش‏)‏ عن أبي روح الكلاعي

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2620- إنما ينصر الله الأمة بضعيفها‏:‏ بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم

- ‏(‏ن‏)‏ عن سعد

- ‏(‏صح‏)‏

2621- إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة

- ‏(‏حم م د ن‏)‏ عن الأغر المزني

- ‏(‏صح‏)‏

2622- إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه

- ‏(‏ت‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

2623- إني أوعك كما يوعك رجلان منكم

- ‏(‏حم م‏)‏ عن أبن مسعود

- ‏(‏صح‏)‏

2624- إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر

- ‏(‏ت‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

2625- إني فيما لم يوح إلي كأحدكم

- ‏(‏طب‏)‏ وابن شاهين في السنة عن معاذ

- ‏(‏ح‏)‏

2626 - إني لم أبعث لعانا

- ‏(‏طب‏)‏ عن كريز بن أسامة

- ‏(‏ض‏)‏

2627- إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة

- ‏(‏خ م‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

2628- إني لأمزح ولا أقول إلا حقا

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر ‏(‏خط‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ح‏)‏

2629- إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا

- ‏(‏حم ت‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

2630- إني لأعطي رجالا، وأدع من هو أحب إلى منهم لا أعطيه شيئا، مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

- ‏(‏حم ن‏)‏ عن سعد

- ‏(‏صح‏)‏

2631- إني تارك فيكم خليفتين‏:‏ كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض

‏[‏وفي نص شرح المناوي ‏"‏يفترقا‏"‏ بدل ‏"‏يتفرقا‏"‏‏]‏ـ

- ‏(‏حم طب‏)‏ عن زيد بن ثابت

- ‏(‏صح‏)‏

2632- إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها، أن يؤخرهم نصف يوم

‏[‏أي أرجو ألا تعجز أمتي، أي أغنياؤها، عن الصبر على الوقوف للحساب عند ربها، أن يؤخرهم نصف يوم من أيام الآخرة، أي مقدار خمسمائة عام من أعوام الدنيا ‏(‏وذكر المناوي شروحا أخرى‏)‏‏]‏ـ

- ‏(‏حم د‏)‏ عن سعد

- ‏(‏ح‏)‏

2633- إني نهيت عن قتل المصلين

- ‏(‏د‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

2634- إني نهيت عن زبد المشركين

‏[‏‏"‏زبد المشركين‏"‏‏:‏ أي عطاياهم‏.‏

أما لمصلحة كتأليف وتأنيس فغير منهي عنه‏]‏ـ

- ‏(‏د ت‏)‏ عن عياض بن حمار

- ‏(‏صح‏)‏

2635- إني لا أقبل هدية مشرك

- ‏(‏طب‏)‏ عن كعب بن مالك

- ‏(‏صح‏)‏

2636- إني لا أصافح النساء

- ‏(‏ت ن‏)‏ عن أميمة بنت رقيقة

- ‏(‏صح‏)‏

2637- إني لم أومر أن أنقب على قلوب الناس، ولا أشق بطونهم

- ‏(‏حم خ‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏صح‏)‏

2638- إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة

‏[‏‏"‏لابتي‏"‏‏:‏ جبلي‏]‏ـ

- ‏(‏م‏)‏ عن أبي سعيد

2639- إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على وجه الأرض من شجر، وحجر، ومدر

- ‏(‏حم‏)‏ عن بريدة

- ‏(‏ح‏)‏