موسوعة الصحابه (رضوان الله عليهم)

[مــنــادي]

الأرقم بن أبي الأرقم

أول دار للدعوة الىالإسلام

بقي الرسول -صلى الله عليه وسلم- يدعو الىالإسلام في دارالأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاًمن هو؟

الأرقم بن أبي الأرقمالقرشي صحابي جليل من السابقين الى الإسلامأسلم بمكة ، وكان سابع سبعة فيالإسلام ، وهو الذي استخفى رسولاللـه -صلى الله عليه وسلم- في داره والمسلمونمعه ، فكانت دارهأول دار للدعوة الى الإسلام000

دار الأرقم

كانت داره على الصفا ، وهي الدار التي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يجلسفيها في الإسلام ، وبقي الرسول -صلى الله عليه وسلم- يدعو الى الإسلام في دارالأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاً ، خرجوا يجهرون بالدعوة الى الله ، ولهذه الدارقصة طويلة ، وأن الأرقم أوقفها ، وأن أحفاده بعد ذلك باعوها لأبي جعفر المنصور000

جهاده

شهد الأرقم بن أبي الأرقم بدراً وأحُداً والمشاهد كلها ،واقطعه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- داراً بالمدينة ، في بني زريق000

الصلاة في مسجد الرسول

تجهّز الأرقم -رضي الله عنه- يريد البيتالمقدس ، فلمّا فرغ من جهازه جاء الى النبي -صلى الله عليه وسلم- يودّعه ، فقال ( ما يُخرجك ؟ أحاجة أم تجارة ؟)000قال ( لا يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، ولكنّيأريد الصلاة في بيت المقدس )000فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( صلاة في مسجديهذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام )000فجلس الأرقم000

وفاته

توفي الأرقم بالمدينة وصلى عليه سعد بن أبي وقاص ، وكانعمر الأرقم بضعاً وثمانين سنة ، رضي الله تعالى عنه000

 

 

[مــنــادي]

الأرقم بن أبي الأرقم

أول دار للدعوة الىالإسلام

بقي الرسول -صلى الله عليه وسلم- يدعو الىالإسلام في دارالأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاًمن هو؟

الأرقم بن أبي الأرقمالقرشي صحابي جليل من السابقين الى الإسلامأسلم بمكة ، وكان سابع سبعة فيالإسلام ، وهو الذي استخفى رسولاللـه -صلى الله عليه وسلم- في داره والمسلمونمعه ، فكانت دارهأول دار للدعوة الى الإسلام000

دار الأرقم

كانت داره على الصفا ، وهي الدار التي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يجلسفيها في الإسلام ، وبقي الرسول -صلى الله عليه وسلم- يدعو الى الإسلام في دارالأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاً ، خرجوا يجهرون بالدعوة الى الله ، ولهذه الدارقصة طويلة ، وأن الأرقم أوقفها ، وأن أحفاده بعد ذلك باعوها لأبي جعفر المنصور000

جهاده

شهد الأرقم بن أبي الأرقم بدراً وأحُداً والمشاهد كلها ،واقطعه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- داراً بالمدينة ، في بني زريق000

الصلاة في مسجد الرسول

تجهّز الأرقم -رضي الله عنه- يريد البيتالمقدس ، فلمّا فرغ من جهازه جاء الى النبي -صلى الله عليه وسلم- يودّعه ، فقال ( ما يُخرجك ؟ أحاجة أم تجارة ؟)000قال ( لا يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، ولكنّيأريد الصلاة في بيت المقدس )000فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( صلاة في مسجديهذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام )000فجلس الأرقم000

وفاته

توفي الأرقم بالمدينة وصلى عليه سعد بن أبي وقاص ، وكانعمر الأرقم بضعاً وثمانين سنة ، رضي الله تعالى عنه000

 

 

[مــنــادي]

أسامة بن زيد
الحب بن الحب


"ان أسامة بنزيد لمن أحب الناس الي ، واني لأرجو أن يكون من صالحيكم ، فاستوصوا بهخيرا"
حديث شريف
من هو؟ أسامـة بن زيـد بن حارثة بن شراحيـلالكَلْبي ، أبو محمد ، من أبناء الإسلام الذينلم يعرفوا الجاهلية أبدا ،ابنزيد خادم الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- الذي آثـرالرسـول الكريم على أبيهوأمه وأهله والذي وقف به النبـي على جموع من أصحابهيقول ( أشهدكم أن زيدا هذاابني يرثني وأرثه )000وأمه هي أم أيمن مولاة رسـولالله وحاضنته ، ولقد كان لهوجه أسود وأنف أفطس ولكن مالكا لصفات عظيمة قريبامن قلب رسول الله000
حب الرسول له
عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- قالت عثَرَأسامة على عتبة الباب فشَجَّ جبهتَهُ ، فجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمصُّشجّته ويمجُّه ويقول ( لو كان أسامة جارية لكسوتُهُ وحلّيتُهُ حتى أنفِقَهُ )000
كما قالت السيدة عائشة -رضي الله عنها- ( ما ينبغي لأحد أن يُبغِضَ أسامة بنزيد بعدما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول ( من كان يُحِبُّ الله ورسوله، فليحبَّ أسامة )000
وقد اشترى الرسول -صلى الله عليه وسلم- حَلّةً كانت لذييَزَن ، اشتراها بخمسين ديناراً ، ثم لبسها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجلسعلى المنبر للجمعة ، ثم نزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكسا الحُلّة أسامة بنزيد000
بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعثاً فأمر عليهم أسامة بن زيد ، فطعنبعض الناس في إمارته فقال -صلى الله عليه وسلم- ( إن تطعنوا في إمارته فقد كنتمتطعنون في إمارة أبيه من قبل ، وأيمُ الله إن كان لخليقاً للإمارة ، وإن كان لمنأحب الناس إليّ ، وإن هذا لمن أحب الناس إليّ بعده )000
نشأتهوايمانه
على الرغم من حداثة سن أسامة -رضي الله عنه- الا أنه كان مؤمنا صلبا، قويا ، يحمل كل تبعات دينه في ولاء كبير ، لقد كان مفرطا في ذكائه ، مفرطا فيتواضعه ، وحقق هذا الأسود الأفطس ميزان الدين الجديد ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم )000فهاهو في عام الفتح يدخل مكة مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أكثر ساعاتالاسلام روعة000
الدروس النبوية
قبل وفاة الرسول -صلى الله عليهوسلم- بعامين خرج أسامة أميرا على سرية للقاء بعض المشركين ، وهذه أول امارةيتولاها ، وقد أخذ فيها درسه الأكبر من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهاهو يقول ( فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد أتاه البشير بالفتح ، فاذا هو متهلل وجه ،فأدناي منه ثم قال ( حدثني )000فجعلت أحدثه ، وذكرت له أنه لما انهزم القوم أدركترجلا وأهويت اليه بالرمح ، فقال ( لا اله الا الله ) فطعنته فقتلته ، فتغير وجهرسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- وقال ( ويحك يا أسامة !000فكيف لك بلا اله الااللـه ؟000ويحك يا أسامة !000فكيف لك بلا اله الا الله ؟)000فلم يزل يرددها علي حتىلوددت أني انسلخت من كل عمل عملته ، واستقبلت الاسلام يومئذ من جديد ، فلا والله لاأقاتل أحدا قال لا اله الا الله بعد ماسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)000
أهمَّ قريش شأن المرأة التي سرقت ، فقالوا ( من يكلّم فيها رسول الله -صلىالله عليه وسلم- ؟)000فقالوا ( ومن يجترىء عليه إلا أسامة بن زيد حبّ رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ؟)000 فكلّمه أسامة فقال رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ( لم تشفعْ في حدّ من حدود الله ؟)000ثم قام النبـي -صلى الله عليه وسلم- فاختطبفقال ( إنّما أهلك الله الذين من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرقفيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيْمُ الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتيَدَها )000
جيش أسامة
وبعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسامة بن زيد بن حارثة الى الشام ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره أن يوطىءالخيل تخوم البلقاء والداروم من أرض فلسطين ، فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرونالأولون ، وكان ذلك في مرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- الأخير ، فاستبطأ الرسولالكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما قال الناس في امرة غلام حدث على جلة منالمهاجرين والأنصار !000فحمدالله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم- ( أيها الناس ،أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة أبيه من قبله ،وانه لخليق بالامارة ، وان كان أبوه لخليقا لها )000
فأسرع الناس في جهازهم ،وخرج أسامة والجيش ، وانتقل الرسول الى الرفيق الأعلى ، وتولى أبو بكر الخلافة وأمربانفاذ جيش أسامة وقال ( ما كان لي أن أحل لواء عقده رسول الله -صلى الله عليهوسلم-)000وخرج ماشيا ليودع الجيش بينما أسامة راكبا فقال له ( يا خليفة رسول اللهلتركبن أو لأنزلن )000فرد أبوبكر ( والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي أن أغبرقدمي في سبيل الله ساعة )000ثم استأذنه في أن يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلاله ( ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل )000ففعل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم،وعاد الجيش بلا ضحايا ، وقال المسلمون عنه ( ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة )000
أسامة والفتنة
وعندما نشبت الفتنة بين علي ومعاوية التزم أسامةحيادا مطلقا ، كان يحب عليا كثيرا ويبصر الحق بجانبه ، ولكن كيف يقتل من قال لا الهالا الله000وقد لامه الرسول في ذلك سابقا!000فبعث الى علي يقول له ( انك لو كنت فيشدق الأسد ، لأحببت أن أدخل معك فيه ، ولكن هذا أمر لم أره )000ولزم داره طوال هذاالنزاع ، وحين جاءه البعض يناقشونه في موقفه قال لهم ( لا أقاتل أحدا يقول لا الهالا الله أبدا )000فقال أحدهم له ( ألم يقل الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكونالدين كله لله ؟)000فأجاب أسامة ( أولئك هم المشركون ، ولقد قاتلناهم حتى لم تكنفتنة وكان الدين لله )000
وفاته
وفي العام الرابع والخمسين منالهجرة ، وفي أواخر خلافة معاوية ، أسلم -رضي الله عنه- روحه الطاهرة للقاء ربه ،فقد كان من الأبرار المتقين000فمات بالمدينة وهو ابن ( 75 )

 

 

[مــنــادي]

أسعد بن زرارة الأنصاري

أول الأنصارإسلاماً

"

يا أيها الناس ، هل تدرون على ما تُبايعون محمداً إنكم تبايعونهعلى أن تحاربوا العرب والعجم والجنّ والإنس مُجِلِبَةً "
أسعد بن زرارة

من هو؟

أسعد بن زرارة الأنصاري ، وكنيته أبو أمامة ، وهو أولالأنصارإسلاماً ، صحابي جليل ، قديم الإسلام ، شهد العَقَبتَين ، وكان نقيباًعلى قبيلته ، ولم يكن في النقباء أصغر سناً من سنه ، وهو أول منبايع ليلةالعقبة000

أول الأنصار إسلاماً

خرج أسعد بن زرارة وذكوان بنعبد قيس إلى مكة يتنافران الى عتبة بن ربيعة ، فسمعا برسول الله -صلى الله عليهوسلم- فأتياه فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن ، فأسلما ولم يقربا عتبة بنربيعة ، ورجعا الى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة000

ليلةالعقبة

أخذ أسعد بن زرارة بيد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليلة العقبةفقال ( يا أيها الناس ، هل تدرون على ما تُبايعون محمداً إنكم تبايعونه على أنتحاربوا العرب والعجم ، والجنّ والإنس مُجِلِبَةً )000فقالوا ( نحن حرب لمن حاربوسلم لمن سالم )000فقال أسعد بن زرارة ( يا رسول الله اشترط عليّ )000فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( تبايعوني على أن تشهدوا ألا إله إلا الله ، وأني رسول الله، وتقيموا الصلاة ، وتُؤْتُوا الزكاة ، والسمع والطاعة ، ولا تنازعوا الأمر أهله ،وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأهليكم )000قالوا ( نعم )000قال قائل الأنصار ( نعم ، هذا لك يا رسول الله ، فما لنا ؟)000قال ( الجنّة والنصر )000

مسجد الرسول

تقول النّوار أم زيد بن ثابت أنها رأت أسعد بنزرارة قبل أن يقدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة يصلي بالناس الصلواتالخمس ، ويجمّع بهم في مسجد بناه في مِرْبَدِ سهل وسهيل ابني رافع بن أبي عمرو بنعائذ ، قالت ( فأنظر الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمّا قدم صلى في ذلكالمسجد وبناه ، فهو مسجده اليوم )000

فضله

عن كعب بن مالك قال ( كان أسعد أول من جمّع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي -صلى الله عليه وسلم- في حرّةبني بَيَاضة في نقيع الخَضِمات000وكان أسعد بن زرارة وعُمارة بن حزم وعوف بن عفراءلمّا أسلموا كانوا يكسرون أصنام بني مالك بن النجار000

بناته

أوصى أبو أمامة -رضي الله عنه- ببناته الى رسول الله -صلىالله عليه وسلم- ، وكُنَّ ثلاثاً ، فكنّ في عيال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ،يَدُرْن معه في بيوت نسائه ، وهُنَّ كبشة وحبيبة والفارعة وهي الفُريعة ، بنات أسعدبن زرارة000

وعن زينب بنتُ نبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك قالت ( أوصى أبوأمامة ، أسعد بن زرارة ، بأمّي وخالتي إلى رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ،فقدم عليه حَلْيٌ فيه ذهب ولؤلؤ ، يُقال له الرِّعاث ، فحلاّهنَّ رسـول اللـه -صلىاللـه عليه وسلم- من تلك الرّعاث ، فأدركت بعض ذلك الحلي عند أهلي )000

وفاته

لمّا توفي أسعد بن زرارة حضر رسول الله -صلى الله عليهوسلم- غُسْلَه ، وكفّنه في ثلاثة أثواب منها بُرد ، وصلى عليه ، ورُئي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمشي أمام الجنازة ، ودفنه بالبقيع000

 

 

[مــنــادي]

أسيد بن إياس الكناني
رضي الله عنه


سيرته
صحابي أسلم يوم الفتح، وكان قد أهدر النبـي -صلى الله عليه وسلم- دمه،
فجاء مستأمناً، فأمّنه النبي الكريم فأسلم، وصحب النبي -صلى الله عليه وسلم-...


إهدار دمه

إنّ وفد بني عديّ بن الديل قدموا على النبي، وطلبوا منه أن لا يُقاتلوه ولا يُقاتلوا معه قريشاً،
وتبرّؤوا من أسيد بن أبي إياس، وقالوا: (إنه قد نال منك)... فأباح النبي -صلى الله عليه وسلم- دمه،
وبلغ أسيد ذلك، فأتى الطائف، فلمّا كان عام الفتح خرج سارية بن زنيم إلى الطائف.

فأخبر أسيداً بذلك، وكان قال له: (يا ابن أخي أخرجْ إليه، فإنّه لا يقتل من أتاه)...
وأخذه وأتى به النبي -صلى الله عليه وسلم-، فجلس بين يديه وأسلم، فأمّنه رسول الله،
ومسح على وجهه وصدره فقال أسيد: (...

وأنت الفتـى تهـدي معدّاً لدينهـا... بل الله يهديها وقال لك أشهد
فما حملـتْ من ناقة فـوق كورها... أبرّ وأوفى ذمّـة من محمـد
وأكسـى لبرد الحـال قبل ابتذالـه... وأعطى لرأس السابق المتجرد
تعلـم رسـول اللـه أنـك قادر... على كلّ حيّ متهمين ومنجد
تعلـم بأنّ الركـب ركب عويمـر... هم الكاذبون المخلفو كل موعد
انبـوا رسـول اللـه أن قد هجوتـه... فلا رفعت سوطي إليّ إذن يدي
سوى أننـي قد قلت ويـل أم فتيـة... أصيبوا بنحس لا يطاق وأسعد

وهي أكثر من هذا، فلمّا أنشده: (وأنت الفتى تهدي معدّاً لدينها)... قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
: (بل الله يهديها)... قال الشاعر: (بل الله يهديها وقال لك أشهد)...




نأسف على قصر المعلومات
المعلومات قليلة عن هذا الصحابى

 

 

[نوماس]

منـــــــــــــــــــــــــــــــــادي

يعطيك الف عافيه ع الموسوعه

والله تعب بس الله يعينك وفالك الجنه

يـــــ ابوعزام ـــا

ع المجهود الرائع تستاهل اذن 72 ساعه خذها متى مابغيتها

ودمتم

نومااااااااااااااااااااااااااااااااااس

 

 

[مــنــادي]

هلا وغلا بصديقي ...

نيمو اقولك شي تخيل نفسك واسمك مكتوب بين كوكبه

من أعظم الرجال هم أصحاب الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم

أسأل الله ان يجمعنا معهم في جنان الخلد


كل الشكر على المرور العطر نوماس


تحياااااااااتي

 

 

[مــنــادي]

أسَيْد بن حُضَيْر

رضي الله عنه


" نعم الرجل أسيد بن حضير " حديث شريف



من هو؟


أسَيْد بن الحُضَير بن سمّاك الأوسي الأنصاري أبوه حضير الكتائب زعيم
الأوس ، وكان واحدا من أشـراف العـرب في الجاهلية وورث أسيد عن
أبيـه مكانته وشجاعته وجـوده ، فكان قبل اسلامـه من زعماء المدينة
وأشـراف العـرب ، ورماتها الأفذاذ ، كان أحد الاثني عشـر نقيباً حيث
شهد العقبـة الثانية ، وشهد أحداً وثبت مع الرسـول الكريم حيث انكشف
الناس عنه وأصيب بسبع جراحات000



اسلامه


أرسل الرسول -صلى الله عليه وسلم- مصعب بن عمير الى المدينة ليعلم المسلمين الأنصار الذين بايعوا الرسول في بيعة العقبة الأولى ، وليدعو غيرهم الى الايمان ، ويومئذ كان يجلس أسيد بن حضير وسعد بن معاذ وكانا زعيمي قومهما يتشاوران بأمر الغريب الآتي ، الذي يدعو لنبذ دين الأباء والأجداد وقال سعد ( اذهب الى هذا الرجل وازجره )000

وحمل أسيد حربته وذهب الى مصعب الذي كان في ضيافة أسعد بن زرارة وهو أحد الذين سبقوا في الاسلام ، ورأى أسيد جمهرة من الناس تصغي باهتمام لمصعب -رضي الله عنه- ، وفاجأهم أسيد بغضبه وثورته ، فقال له مصعب ( هل لك في أن تجلس فتسمع ، فان رضيت أمرنا قبلته ، وان كرهته كففنا عنك ما تكره )000
فقال أسيد الرجل الكامل بعد غرس حربته في الأرض ( لقد أنصفت ، هات ما عندك )000

وراح مصعب يقرأ من القرآن ، ويفسر له دعوة الدين الجديد ، حتى لاحظ الحاضرين في المجلس الاسلام في وجه أسيد قبل أن يتكلم ، فقد صاح أسيد مبهورا ( ما أحسن هذا الكلام وأجمله ، كيف تصنعون اذا أردتم أن تدخلوا في هذا الدين ؟)000
فقال له مصعب (تطهر بدنك ، وثوبك وتشهد شهادة الحق ، ثم تصلي )000
فقام أسيد من غير ابطاء فاغتسل وتطهر ، ثم سجد لله رب العالمين000


اسلام سعد


وعاد أسيد الى سعد بن معاذ الذي قال لمن معه ( أقسم ، لقد جاءكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به )000
وهنا استخدم أسيد ذكاءه ليدفع بسعد الى مجلس مصعب سفير الرسول لهم ، ليسمع ما سمع من كلام الله ، فهو يعلم بأن أسعد بن زرارة هو ابن خالة سعد بن معاذ ، فقال أسيد لسعد ( لقد حدثت أن بني حارثة قد خرجوا الى أسعد بن زرارة ليقتلوه ، وهم يعلمون أنه ابن خالتك ) 000
وقام سعد وقد أخذته الحمية ، فحمل الحربة وسار مسرعا الى أسعد حيث معه مصعب والمسلمين ، ولما اقترب لم يجد ضوضاء ، وانما سكينة تغشى الجماعة ، وآيات يتلوها مصعب في خشوع ، وهنا أدرك حيلة أسيد ، وما كاد أن يسمع حتى شرح صدره للاسلام ، وأخذ مكانه بين المؤمنين السابقين000



قراءة القرآن


وكان الاستماع الى صوت أسيد -رضي الله عنه- وهو يرتل القرآن احدى المغانم الكبرى ، وصوته الخاشع الباهر أحسن الناس صوتاً ، قال قرأت ليلة سورة البقرة ، وفرس مربوط ويحيى ابني مضطجع قريب منّي وهو غلام ، فجالت الفرس فقمتُ وليس لي همّ إلا ابني ، ثم قرأتُ فجالتِ الفرسُ فقمتُ وليس لي همّ إلا ابني ، ثم قرأتُ فجالت الفرسُ فرفعتُ رأسي فإذا شيء كهيئة الظلّة في مثل المصابيح مقبلٌ من السماء فهالني ، فسكتُ 000


فلمّا أصبحتُ غدوتُ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته ، فقال ( اقرأ أبا يحيى )000فقلت ( قد قرأتُ فجالتِ الفرس فقمتُ وليس لي همّ إلا ابني )000فقال -صلى الله عليه وسلم- ( اقرأ أبا يحيى )000فقلتُ ( قد قرأتُ فجالت الفرس ؟)000فقال ( اقرأ أبا يحيى )000فقلت ( قد قرأتُ فرفعتُ رأسي فإذا كهيئة الظلّة فيها المصابيح فهالني )000فقال -صلى الله عليه وسلم- ( تلك الملائكة دَنَوْا لصوتك ، ولو قرأتَ حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم !)000



فضله


عن أنس بن مالك قال ( كان أسيد بن حضير وعبّاد بن بشر عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليلة ظلماء حِنْدِس ، فتحدّثنا عنده حتى إذا خرجا أضاءتْ عَصَا أحدهما فمشيا في ضوئها ، فلمّا تفرَّق لهما الطريق أضاءت لكلّ واحدٍ منهما عَصَاه فمشى في ضوئها )000



القصاص


كان أسيد رجلاً صالحاً مليحاً ، فبينما هو عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُحدّث القومَ ويُضحكهم ، فطعن رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- في خاصرته ، فقال ( أوجَعْتَني !)000قال ( اقتصَّ )000قال ( يا رسول الله عليك قميصٌ ولم يكن عليّ قميص )000فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قميصه ، فاحتضنَهُ ثم جعل يقبّل كشحتَهُ فقال ( بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا )000



غزوة بدر


لقي أسيد بن الحضير رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- حين أقبل من بدر ، فقال ( الحمدُ للـه الذي أظفرك وأقرَّ عينك ، واللـه يا رسـول اللـه ما كان تخلّفي عن بدر ، وأنا أظنّ أنك تلقى عدوّاً ، ولكن ظننتُ أنّها العير ، ولو ظننتُ أنّه عدوّ ما تخلّفت )000فقال رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ( صدقت )000



غزوة بني المصطلق


كان يتمتع -رضي الله عنه- بحلم وأناة وسلامة في التقدير ،ففي غزوة بني المصطلق أثار عبدالله بن أبي الفتنة ، فقد قال لمن معه من أهل المدينة ( لقد أحللتموهم بلادكم ، وقاسمتموهم أموالكم ، أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا الى غير دياركم ، أما والله لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل )000سمع هذا الكلام الصحابي الجليل زيد بن أرقم وقد كان غلاما فأخبر الرسول -صلىالله عليه وسلم- بذلك ، وتألم الرسول كثيرا ، وقابله أسيـد فقال له الرسـول الكريـم ( أوما بلغـك ما قال صاحبكـم )000قال ( وأي صاحـب يا رسـول اللـه )000قال ( عبداللـه بن أبي )000قال ( وما قال ؟)000قال الرسـول ( زعم أنه ان رجع الى المدينة ليخرجن الأعـز منها الأذل )000فقال أسيـد ( فأنت يا رسول الله تخرجه منها ان شئت ، هو والله الذليل وأنت العزيز )000ثم قال ( يا رسـول الله ، ارفق به ، فوالله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ، فانه ليرى أنك قد استلبته ملكا )000



يوم السقيفة


وفي يوم السقيفة ، اثر وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- حيث أعلن فريق من الأنصار على رأسهم سعد بن عبادة أحقيتهم بالخلافة ، وطال الحوار ، واحتدم النقاش ، كان موقف أسيد وهو الزعيم الأنصاري موقفا واضحا وحاسما ، فقد قال للأنصار من قومه ( تعلمون أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان من المهاجرين ، فخليفته اذن ينبغي أن يكون من المهاجرين ، ولقد كنا أنصار رسول الله ، وعلينا اليوم أن نكون أنصار خليفته )000فكانت كلماته بردا وسلاما000



وفاته


في شهر شعبان عام عشرين للهجرة مات أسيد -رضي الله عنه- ، وأبى أمير المؤمنين عمر الا أن يحمل نعشه فوق كتفه ، وتحت ثرى البقيع وارى الأصحاب جثمان مؤمن عظيم000وقد هلك أسيد -رضي الله عنه- وترك عليه أربعة آلاف درهم دَيْناً ، وكان ماله يُغِلُّ كل عامٍ ألفاً ، فأرادوا بيعه ، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فبعث إلى غرمائه فقال ( هل لكم أن تقبضوا كل عام ألفاً فتستوفون في أربع سنين ؟)000 قالوا ( نعم يا أمير المؤمنين )000فأخروا ذلك فكانوا يقبضون كل عامٍ ألفاً

 

 

[مــنــادي]

أشجّ عبد القيس العبدي



رضي الله عنه

"فيـكَ خَصْلتـان يُحِبُّهمـا اللـه الحلم والأناة "

حديث شريف

من هو ؟

يُقـال له أشج بن عَصَر ، مشهور بلقبه هذا ، وذُكِر أنه قدم على النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- سنة عشر أو سنة ثمان للهجرة وحين وصل تريّثفي لبس ملابسه ونفض غباره في حين تسابق القـوم يسلّمون ويُقبِّلون الرسـول الكريم ، فقال له -صلى اللـه عليه وسلم- ( إنه فيه خصلتان يحبهما الله هما الحلم والأناة )0

وفد عبد القيس

كتب النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- الى أهـل البحرين أن يقدم عليه عشرون رجلاً رَأسَهم عبـد اللـه بن عوف الأشج، وكان قدومهم عام الفتـح فقيل ( يا رسول الله هؤلاء وفد عبد القيس )000قال ( مرحباً بهم ، نِعْم القومُ عبد القيس )000

صبيحة القدوم

نظرالرسول -صلى الله عليه وسلم- الى الأفق صبيحة ليلة قدموا وقال ( ليأتين ركب من المشركين لم يُكْرَهوا على الإسلام ، وقد أنْضوا الرِّكاب وأفنوا الزّاد ، بصاحبهم علامة ، اللهم اغفر لعبد قيس ، أتوني لا يسألوني مالاً ، هم خير أهل المشرق )000فجاؤوا في ثيابهم ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المسجد ، فسلّموا عليه000

الحلم والأناة

وسألهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( أيُّكم عبد الله الأشَجُّ ؟)000 قال ( أنا يا رسول الله ؟!)000وكان رجلاً دميماً ، فنظرإليه الرسول الكريم ، فقال ( إنه لا يُستسقى في مسوك الرجال إنما يحتاج من الرجل إلى أصغريه لسانه وقلبه )000فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( فيكَ خَصْلتان يُحِبُّهما اللـه )000فقال عبد اللـه ( وما هما ؟)000قال ( الحلم والأناة )000 قال ( أشيء حَدَثَ أم جُبلتُ عليـه ؟)000قال ( بل جُبلتَ عليه )000فقال ( الحمد لله الذي جبلني على خلقين يُحبهما الله )000

الجوائز

كانت ضيافة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تجري على وفد عبد القيس عشرة أيام ، وكان عبد الله الأشج يسائل الرسول الكريم عن الفقه والقرآن ، وكان يأتي أبيّ بن كعب فيقرأ عليه ،وأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- للوفد بجوائز ، وفضّل عليهم عبد الله الأشجّ ،فأعطاه اثنتي عشرة أوقية ونشاً ، وكان ذلك أكثر ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يجيز به الوفد000

 

 

[مــنــادي]

أصْيَد بن سلمة السلمي



رضي الله عنه



إسلامه

بعث رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- سريّة ، فأسروا رجلاً من بني سُليم يقال له الأصيد بن سلمة ، فلمّا رآه رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- رقّ له ،وعرض عليه الإسلام ، فأسلم000

إسلام والده

وكـان لـه أب شيـخ كبيـر ، فبلغـه ذلـك فكتـب إليـه (000




مَنْ راكبٌ نحو المدينة سالماً 00000 حتى يُبلِّغَ ما أقولُ الأصْيَدا




أتركتَ دينَ أبيكَ والشمّ العُلى 00000 أوْدَوا وتابعتَ الغداة محمدا



فـلأيّ أمرٍ يا بني عققتنـي 00000 وتركتني شيخاً كبيراًمفندا



فاستـأذن النبـي -صلـى اللـه عليـه وسلـم- فـي جوابـه ، فـأذن لـه ،فكتـب إليـه (000




إنّ الذي سمَكَ السماءَ بقدرة ً00000 حتى علا في ملكه فتوحدا



بعثَ الذي لا مثله فيما مضى 00000 يدعو لرحمتهِ النبي محمدا



ضخم الدسيعة كالغزالة وجهُه ُ00000 قرناً تأزّرَ بالمكارم وارتدَى



فدعـا العبـادَ لدينـه ِفتتابعـوا 00000 طوْعاً وكْرْهاً مقبلين على الهُدى



وتخوَّفوا النّارَ التي منأجلها 00000 كان الشقيّ الخاسرُ المتلددّا



واعلـم بأنّـك ميّـتٌ ومحاسـبٌ 00000 فإليَّ مِن هذي الضلالةِ والرَّدَى



فلمّـا قـرأ كتـاب ابنـه أقبـل إلـى النبـي -صلـى اللـه عليـه وسلـم- فأسلـم 00000