الجامع الصغير من حديث البشير النذير

[`·.آلـحـآلـم`·.]

560- إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما، واستبشر به أرواحهما في السماء


- ‏(‏قط‏)‏ عن زيد بن أرقم


- ‏(‏ض‏)‏


561- إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة


- ‏(‏حم د ت‏)‏ والضياء عن جابر ‏(‏ع‏)‏ عن أنس


- ‏(‏صح‏)‏


562- إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه بالجهاد


- ‏(‏طب‏)‏ عن محمد بن حاطب


563- إذا حسدتم فلا تبغوا، وإذا ظننتم فلا تحققوا، وإذا تطيرتم فامضوا، وعلى الله فتوكلوا


- ‏(‏عد‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


564- إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر، فإن البصر يتبع الروح، وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت


- ‏(‏حم ه ك‏)‏ عن شداد بن أوس


565- إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد


‏[‏وينطبق هذا القول على من له أهلية الاجتهاد من العلماء، كما هو واضح في شرح المناوي لهذا الحديث، ولا يعلم له مخالف‏.‏ دار الحديث‏]‏ـ


- ‏(‏حم ق د ن ه‏)‏ عن عمر بن العاص، ‏(‏حم ق 4‏)‏ عن أبي هريرة


566- إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، فإن الله محسن يحب المحسنين


- ‏(‏طس‏)‏ عن أنس


- ‏(‏ض‏)‏


567- إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام


- ‏(‏م ه‏)‏ عن جابر


568- إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر


- ‏(‏ن ع ك‏)‏ والضياء عن أنس


- ‏(‏صح‏)‏


569- إذا خاف الله العبد أخاف الله منه كل شيء، وإذا لم يخف العبد الله أخافه الله من كل شيء


- ‏(‏عق‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

570- إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك


- ‏(‏فر‏)‏ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده


- ‏(‏ض‏)‏


571- إذا ختم أحدكم فليقل‏:‏ ‏"‏اللهم آنس وحشتي في قبري‏"‏


‏[‏‏"‏ختم‏"‏‏:‏ أي ختم القرآن‏]‏ـ


- ‏(‏فر‏)‏ عن أبي أمامة


- ‏(‏ض‏)‏


572- إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه، فإن الله جاعل له في دعائهم البركة


- ابن عساكر ‏(‏فر‏)‏ عن زيد بن أرقم


- ‏(‏ض‏)‏


573- إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم


- ‏(‏ه‏)‏ والضياء عن أبي هريرة، وعن أبي سعيد


- ‏(‏ح‏)‏


574- إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل‏:‏ ‏"‏الحمد لله الذي أذهب عني ما يؤذيني، وأمسك علي ما ينفعني‏"‏


- ‏(‏ش قط‏)‏ عن طاوس مرسلا


- ‏(‏ض‏)‏


575- إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة


- ‏(‏ن‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


576- إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء


- البزار ‏(‏هب‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


577- إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبوابها


- ‏(‏طب‏)‏ عن وحشي


- ‏(‏صح‏)‏


578- إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته، وإن كانت لا تعلم


- ‏(‏حم طب‏)‏ عن أبي حميد الساعدي


- ‏(‏ح‏)‏


579- إذا خطب أحدكم المرأة فليسأل عن شعرها، كما يسأل عن جمالها، فإن الشعر أحد الجمالين


- ‏(‏فر‏)‏ عن علي

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

580- إذا خطب أحدكم المرأة وهو يخضب بالسواد فليعلمها أنه يخضب


- ‏(‏فر‏)‏ عن عائشة


- ‏(‏ض‏)‏


581- إذا خفيت الخطيئة لا تضر إلا صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة


- ‏(‏طس‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


582- إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل‏:‏ ‏"‏اللهم افتح لي أبواب رحمتك‏"‏ وإذا خرج فليسلم على النبي، وليقل‏:‏ ‏"‏اللهم أسألك من فضلك‏"‏


- ‏(‏د‏)‏ عن أبي حميد، أو أبي أسيد ‏(‏ه‏)‏ عن أبي حميد


- ‏(‏صح‏)‏


583- إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين


- ‏(‏حم ق 4‏)‏ عن أبي قتادة ‏(‏ه‏)‏ عن أبي هريرة


584- إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل، ولا يسأل عنه، وإن سقاه من شرابه فليشرب، ولا يسأل عنه


- ‏(‏طس ك هب‏)‏ عن أبي هريرة


585- إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأراد أن يفطر فليفطر إلا أن يكون صومه رمضان، أو قضاء رمضان، أو نذرا


- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ح‏)‏


586- إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس؛ فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه


- الحرث عن أبي شيبة الخدري


587- إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين، وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين؛ فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا


- ‏(‏هق عد هب‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


588- إذا دخل أحدكم على أخيه فهو أمير عليه حتى يخرج من عنده


‏[‏أي أن صاحب المكان أمير على الداخل‏]‏ـ


- ‏(‏عد‏)‏ عن أبي أمامة


- ‏(‏ض‏)‏


589- إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه، وإذا خرج، خرج بمغفرة ذنوبهم


- ‏(‏فر‏)‏ عن أنس


- ‏(‏ض‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

590- إذا دخل عليكم السائل بغير إذن فلا تطعموه


- ابن النجار عن عائشة، وهو مما بيض له الديلمي ‏[‏أي لم يذكر سنده، تركه ‏"‏أبيضا‏"‏، لعدم وقوفه على سنده‏]‏ـ


- ‏(‏ض‏)‏


591- إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا


- ‏(‏م ن ه‏)‏ عن أم سلمة


592- إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين


- ‏(‏حم ق‏)‏ عن أبي هريرة


593- إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في الأجل؛ فإن ذلك لا يرد شيئا، وهو يطيب بنفس المريض


- ‏(‏ت ه‏)‏ عن أبي سعيد


594- إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله، فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام


- ‏(‏هب‏)‏ عن قتادة مرسلا


595- إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك، فإن دعاءه كدعاء الملائكة


- ‏(‏ه‏)‏ عن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


596- إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وإن كنت قد صليت


- ‏(‏ص‏)‏ عن محجن الديلي


- ‏(‏ح‏)‏


597- إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقل ‏"‏اللهم إن شئت فأعطني‏"‏ فإن الله لا مستكره له


- ‏(‏حم ق ن‏)‏ عن أنس


598- إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه


- ‏(‏عد‏)‏ عن أبي هريرة، وبيض له الديلمي ‏[‏أي لم يذكر سنده، تركه ‏"‏أبيضا‏"‏، لعدم وقوفه على سنده‏]‏ـ


- ‏(‏ض‏)‏


599- إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك‏:‏ ‏"‏ولك مثل ذلك‏"‏


- ‏(‏عد‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

600- إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور


- ‏(‏ت ن‏)‏ عن طلق بن علي


- ‏(‏ح‏)‏


601- إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب، وإن كانت على ظهر قتب


‏[‏‏"‏على ظهر قتب‏"‏‏:‏ قال أبو عبيدة‏:‏ كنا نرى أن معناه‏:‏ وهي تسير على ظهر بعير، فجاء التفسير في حديث‏:‏ إن المرأة كانت إذا حضر نفاسها، أقعدت على قتب، فيكون أسهل لولادتها‏.‏ والقصد الحث على طاعة الزوج حتى في هذه الحالة، فكيف غيرها‏؟‏‏]‏ـ


- البزار عن زيد بن أرقم


- ‏(‏صح‏)‏


602- إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح


- ‏(‏حم ق د‏)‏ عن أبي هريرة


603- إذا دعا العبد بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة


- ‏(‏قط‏)‏ عن هلال بن يساف مرسلا


- ‏(‏ض‏)‏


604- إذا دعوت الله فادع الله ببطن كفيك، ولا تدع بظهورهما فإذا فرغت فامسح بهما وجهك


- ‏(‏ه‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏ح‏)‏


605- إذا دعوتم لأحد من اليهود والنصارى فقولوا‏:‏ ‏"‏أكثر الله مالك وولدك‏"‏


- ‏(‏عد‏)‏ وابن عساكر عن ابن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


606- إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب


- ‏(‏م ه‏)‏ عن ابن عمر


607- إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليصل


- ‏(‏حم د ت ه‏)‏ عن أبي هريرة


608- إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل ‏"‏إني صائم‏"‏


- ‏(‏م د ت ه‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح صح‏)‏


609- إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب، وإن كان صائما


- ابن منيع عن أبي أيوب


- ‏(‏صح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

610- إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليدع بالبركة


- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن مسعود


- ‏(‏صح‏)‏


611- إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء لم يطعم


- ‏(‏م د‏)‏ عن جابر


612- إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن


- ‏(‏خد د هب‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


613- إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا


- ‏(‏م‏)‏ عن ابن عمر


614- إذا ذبح أحدكم فليجهز


- ‏(‏ه عد هب‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ح‏)‏


615- إذا ذكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا


- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن مسعود ‏(‏عد‏)‏ عنه وعن ثوبان ‏(‏عد‏)‏ عن عمر


- ‏(‏ح‏)‏


616- إذا ذكرتم بالله فانتهوا


- البزار عن أبي سعيد المقبري مرسلا


617- إذا ذلت العرب ذل الإسلام


- ‏(‏ع‏)‏ عن جابر


- ‏(‏صح‏)‏


618- إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها، وليخبر بها، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها، ولا يخبر بها


- ‏(‏ت‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


619- إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه


- ‏(‏م د ه‏)‏ عن جابر

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

620- إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول، وليتفل عن يساره ثلاثا، وليسأل الله من خيرها، وليتعوذ بالله من شرها


- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


621- إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان، فليستعذ بالله، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره


- ‏(‏حم خ ت‏)‏ عن أبي سعيد


622- إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة، فإن العين حق


- ‏(‏ع طب ك‏)‏ عن عامر بن ربيعة


- ‏(‏صح‏)‏


623- إذا رأى أحدكم مبتلى فقال ‏"‏الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني عليك، وعلى كثير من عباده تفضيلا‏"‏ كان شكر تلك النعمة


- ‏(‏هب‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


624- إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله، فإن البضع واحد، ومعها مثل الذي معها


- ‏(‏خط‏)‏ عن عمر


625- إذا رأى أحدكم بأخيه بلاء فليحمد الله، ولا يسمعه ذلك


- ابن النجار عن جابر


626- إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا، وشبك بين أنامله، فالزم بيتك، وأملك عليك لسانك، وخذ ما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بخاصة أمر نفسك، ودع عنك أمر العامة


- ‏(‏ك‏)‏ عن ابن عمرو


627- إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له ‏"‏إنك ظالم‏"‏ فقد تودع منهم


- ‏(‏حم طب ك هب‏)‏ عن ابن عمرو ‏(‏طس‏)‏ عن جابر


- ‏(‏صح‏)‏


628- إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص


- ‏(‏فر‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ح‏)‏


629- إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب، وهو مقيم على معاصيه، فإنما ذلك منه استدراج


- ‏(‏حم طب هب‏)‏ عن عقبة بن عامر


- ‏(‏ح‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

630- إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه‏:‏ الحياء، والأمانة، والصدق، وإذا لم ترها فلا ترجه


- ‏(‏عد فر‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏ض‏)‏


631- إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته يسر لك، وإذا أردت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عسر عليك، فاعلم أنك على حال حسنة‏:‏ وإذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر الآخرة وابتغيته عسر عليك، وإذا طلبت من أمر الدنيا وابتغيته يسر لك، فأنت على حال قبيحة


- ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن أبي سعيد مرسلا ‏(‏هب‏)‏ عن عمر بن الخطاب


632- إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا ‏"‏لا أربح الله تجارتك‏"‏ وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا ‏"‏لا رد الله عليك ضالتك‏"‏


- ‏(‏ت ك‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏صح‏)‏


633- إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا


‏[‏‏"‏يتعزى‏"‏‏:‏ ينتسب


فأعضوه أي فاشتموه قائلين‏:‏ ‏"‏عض بذكر أبيك‏"‏


والهن هو الذكر، أي الفرج كما في ‏"‏القاموس‏"‏ وكما في ‏"‏النهاية‏"‏


وحيث أن النبي صلى الله عليه وسلم كنى في هذا الحديث وقال ‏"‏بهن أبيه‏"‏ ‏(‏‏"‏بهنه‏"‏‏؟‏‏؟‏‏)‏، أتم كلامه بقوله ‏"‏ولا تكنوا‏"‏، أي أوردوا الشتيمة صريحا، وذلك للزجر‏.‏ ‏(‏وفي ‏"‏النهاية‏"‏، ذكر ابن الأثير مثالا لتلك الشتيمة بصيغة أشد من الصيغة المذكورة هنا‏)‏‏.‏


أما في الحرب، فلا بأس بذكر الآباء والقبائل ‏(‏أي لا يكون هذا من عزاء الجاهلية المنهي عنه هنا‏)‏، فإن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر في وقعة هوازن، العباس أن ينادي بأعلى صوته‏:‏ أين أصحاب الشجرة‏!‏ يا بني الحارث‏!‏ أين الخزرج‏!‏‏.‏‏.‏‏.‏


‏(‏وليتنبه هنا أنه في حالات خاصة جدا فقط، يسمح باستعمال الألفاظ الشديدة للزجر، تناسبا مع فحش خطأ المزجور، مع مراعاة صيانة اللسان قدر الإمكان عن مثل تلك الألفاظ، حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم كنى في هذا الحديث لعدم ضرورة تصريحه بالكلام القاسي ولو في هذا الموضع بالذات‏.‏ دار الحديث‏)‏‏.‏


وقيل معناه أن من انتمى إلى الجاهلية باتباع سبيلهم في الشتم ومواجهتكم بالمنكر، فاذكروا له قبائح آبائه من عبادة الأصنام وشرب الخمر وغيرهما ليرتدع‏.‏‏]‏ـ


- ‏(‏حم ت‏)‏ عن أبي


- ‏(‏صح‏)‏


634- إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان


- ‏(‏حم ت ه‏)‏ وابن خزيمة ‏(‏حب ك ن هق‏)‏ عن أبي سعيد


- ‏(‏صح‏)‏


635- إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا في الدنيا، وقلة منطق؛ فاقتربوا منه، فإنه يلقى الحكمة


- ‏(‏ه حل هب‏)‏ عن أبي خلاد ‏(‏حل هب‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


636- إذا رأيتم الرجل يقتل صبرا؛ فلا تحضروا مكانه، فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم


- ابن سعد ‏(‏طب‏)‏ عن خرشة


- ‏(‏ح‏)‏


637- إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا ‏"‏لعنة الله على شركم‏"‏


- ‏(‏ت‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


638- إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع


- ‏(‏حم ق 4‏)‏ عن عامر بن ربيعة


639- إذا رأيتم آية فاسجدوا


- ‏(‏د ت‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

640- إذا رأيتم الأمر لا تستطيعون تغييره فاصبروا؛ حتى يكون الله هو الذي يغيره


- ‏(‏عد هب‏)‏ عن أبي أمامة


- ‏(‏ض‏)‏


641- إذا رأيتم الحريق فكبروا، فإن التكبير يطفئه


- ابن السني ‏(‏عد‏)‏ وابن عساكر عن ابن عمرو


- ‏(‏ض‏)‏


642- إذا رأيتم الحريق فكبروا؛ فإنه يطفئ النار


- ‏(‏عد‏)‏ عن ابن عباس ‏(‏خ‏)‏


643- إذا رأيتم العبد ألم الله به الفقر والمرض؛ فإن الله يريد أن يصافيه


- ‏(‏فر‏)‏ عن علي


644- إذا رأيتم اللاتى ألقين على رؤوسهن مثل أسنمة البعير، فأعلموهن أنه لا تقبل لهن صلاة


- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي شقرة


645- إذا رأيتم عمودا أحمر من قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع


- ‏(‏طب‏)‏ عن عبادة بن الصامت


- ‏(‏ح‏)‏


646- إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب


- ‏(‏حم خد م د ت‏)‏ عن المقداد بن الأسود، ‏(‏طب هب‏)‏ عن ابن عمر، ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمرو، الحاكم في الكنى عن أنس


- ‏(‏صح‏)‏


647- إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي؛ فليمسك عن شعره وأظفاره


- ‏(‏م‏)‏ عن أم سلمة


648- إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها؛ فإن فيها خليفة الله المهدي


- ‏(‏حم ك‏)‏ عن ثوبان


- ‏(‏صح‏)‏


649- إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للإسلام في قلبه


- ابن السني و أبو نعيم في الطب عن أنس، وهو مما بيض له الديلمي ‏[‏أي لم يذكر سنده، تركه ‏"‏أبيضا‏"‏، لعدم وقوفه على سنده‏]‏ـ


- ‏(‏ض‏)‏

 

 

[`·.آلـحـآلـم`·.]

650- إذا رجف قلب المؤمن في سبيل الله تحاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة


- ‏(‏طب حل‏)‏ عن سلمان


- ‏(‏ح‏)‏


651- إذا رددت على السائل ثلاثا فلم يذهب فلا بأس أن تزبره


- ‏(‏قط‏)‏ في الأفراد عن ابن عباس ‏(‏طس‏)‏ عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


652- إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على ملاذه ، فإن الله تعالى يحمل على القوي والضعيف


‏[‏‏"‏على ملاذه‏"‏، بتشديد الذال‏:‏ أي على ما يشتهي من نحو السرعة ‏(‏ولكن‏)‏ بحيث لا يضرها، وفي رواية‏:‏ ‏"‏على ملاذها‏"‏، أي ليجعلها تجري في السهولة‏.‏ وأصل اللذة‏:‏ سرعة المشي والذهاب‏]‏ـ


- ‏(‏قط‏)‏ في الأفراد عن عمرو بن العاص


- ‏(‏ض‏)‏


653- إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها، فإذا كانت سنة فانجوا، وعليكم بالدلجة فإنما يطويها الله


‏[‏‏"‏فانجوا‏"‏‏:‏ فأسرعوا


‏"‏فإذا كانت سنة‏"‏‏:‏ أي فإذا كانت الأرض جدباء، بحيث لم يكن في طريقكم ما ترعاه لو تأنيتم


‏"‏الدلجة‏"‏‏:‏ السير ليلا


وانظر الحديث 678 و 654‏]‏ـ


- ‏(‏طب‏)‏ عن عبد الله بن مغفل


- ‏(‏ض‏)‏


654- إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من المنازل، ولا تكونوا عليها شياطين


- ‏(‏قط‏)‏ في الأفراد عن أبي هريرة


- ‏(‏ض‏)‏


655- إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه


- ‏(‏فر‏)‏ عن ابن عمر


- ‏(‏ض‏)‏


656- إذا زار أحدكم أخاه فألقى له شيئا يقيه من التراب، وقاه الله عذاب النار


- ‏(‏طب‏)‏ عن سلمان


- ‏(‏ض‏)‏


657- إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم، وليصل بهم رجل منهم


- ‏(‏حم 3‏)‏ عن مالك بن الحويرث


- ‏(‏صح ح‏)‏


658- إذا زخرفتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم، فالدمار عليكم


- الحكيم عن أبي الدرداء


- ‏(‏ض‏)‏


659- ‏"‏إذا زلزلت‏"‏ تعدل نصف القرآن، و ‏"‏قل يا أيها الكافرون‏"‏ تعدل ربع القرآن، و ‏"‏قل هو الله أحد‏"‏ تعدل ثلث القرآن


- ‏(‏ت ك هب‏)‏ عن ابن عباس


- ‏(‏صح‏)‏