|
|
رسمنا الإبداع بجهودنا فتميزنا بـ / إسلوبنا فعندما وصلنا للقمه : تركنا بصمتنا ورحلنا - إدارة لك عيوني |
|
|||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
05-05-2008, 11:55 PM | رقم المشاركة : 131 | ||
|
(سدوا الأبواب إلا باب علي) أورده من حديث سعد وعمر وزيد ابن أرقم وابن عباس وأعله بمخالفة الحديث المتفق على صحته إلا باب أبي بكر وأنه من وضع الرافضة، وفي أسانيده كذاب أو مجهول أو لا شيء أو منكر قلت قال ابن حجر هذا أقدام على رد الأحاديث الصحيحة بمجرد التوهم، وفي اللآلئ هو حديث مشهور له طرق متعددة كل طريق لا يقصر عن رتبة الحسن وبمجموعها يقطع بصحته، وفي الوجيز وقد جمع الطحاوي بينه وبين حديث الصحيحين بأن قصة علي في الأبواب الشارعة وكان إذن له بالمرور في المسجد جنبا وقصة أبي بكر في مرض الوفاة في سد طاقة كانوا يستقربون الدخول منها ومن طعن فيهم أما متابع أو وثقه آخرون ولبعضها طريق آخر صحيح وصحح الحاكم حديث سعد [لي فيه نظر إذا لم يذكر الجلال السيوطي في الوجيز ولا في اللآلئ تصحيح الحاكم لحديث سعد بل ولا ذكره العسقلاني في القول المسدد والذي ذكروا تصحيحه فهو لحديث زيد بن أرقم لعل فيه تصحيف من بعض النساخ والله أعلم. اهـ عفا عنه السميع البصير]. وأخرجه غير واحد.
|
||
|
05-05-2008, 11:55 PM | رقم المشاركة : 132 |
|
القزويني أحاديث المصابيح في مناقب علي (اللهم ائتني بأحب خلقك) إلخ. ابن الجوزي موضوع: الحاكم ليس بموضوع: الثاني (أنا دار العلم) إلخ. غريب مضطرب ابن الجوزي موضوع: الثالث (يا علي لا يحل لأحد يستطرق هذا المسجد جنبا غيري وغيرك) ابن الجوزي موضوع.
|
|
05-05-2008, 11:55 PM | رقم المشاركة : 133 |
|
حبة بن جوين عن علي (عبدت الله مع رسوله سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة) حبة عال في التشيع وفيه شعيب بن صفوان عن الأحلج ضعيفان قلت أخرجه الحاكم وتعقبه الذهبي بأن خديجة وأبا بكر وبلالا وزيد آمنوا أول البعث ولعله قال عبدت الله مع رسوله ولي سبع سنين فأخطأ الراوي في السمع.
|
|
05-05-2008, 11:55 PM | رقم المشاركة : 134 |
|
حديث علي (لما غسلت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ اقتلصت ماء محاجره فشربته فورثت علم الأولين والآخرين) قال النووي ليس بصحيح، وفي الذيل (امتصصت ماء محاجن [الصحيح بالجيم والراء المهملة دون النون فليتدبر. اهـ مصححه].عينيه وسرته) والباقي وجواب النووي كما قال.
|
|
05-05-2008, 11:55 PM | رقم المشاركة : 135 |
|
(النظر إلى علي عبادة) أورده من حديث أبي بكر وعثمان وابن مسعود وابن عباس ومعاذ وجابر وأنس وأبي هريرة وثوبان وعمران وعائشة ووهاها كلها قلت المتروك والمنكر إذا تعددت طرقه ارتقى إلى درجة الضعف القريب بل ربما ارتقى إلى الحسن وهذا ورد من رواية أحد عشر صحابيا بعدة طرق وتلك طرق عدة التواتر في رأيي.
|
|
05-05-2008, 11:56 PM | رقم المشاركة : 136 |
|
(يا علي إنك لسيد المسلمين ويعسوب المؤمنين إمام المتقين وقائد الغر المحجلين) من نسخة ابن أحمد الموضوعة.
|
|
05-05-2008, 11:56 PM | رقم المشاركة : 137 |
|
في الوجيز ابن عباس (أوحى الله إلى محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أني قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا وإني قاتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا) فيه محمد بن شداد ضعيف جدا قلت قد توبع وقال الذهبي أنه على شرط مسلم.
|
|
05-05-2008, 11:56 PM | رقم المشاركة : 138 |
|
في الوجيز (أنا الشجرة وفاطمة وفرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين وشيعتنا ورقها واصلها في جنة عدن) أورده عن ميناء وقال موضوع اتهموا به ميناء وعن علي وفيه عباد بن يعقوب رافضي، وعن ابن عباس وفيه موسى بن نعيمان لا يعرف قلت حديث ميناء أخرجه الحاكم، وقال متن شاذ ورجاله ثقات وميناء صحابي وتعقبه الذهبي وقال موضوع وميناء تابعي ساقط.
|
|
05-05-2008, 11:57 PM | رقم المشاركة : 139 |
|
خذوا شطر دينكم عن الحميراء) قال شيخنا لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في نهاية ابن الأثير وإلا في الفردوس بغير إسناد ولفظه (خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء) وسئل المزني والذهبي فلم يعرفاه.
|
|
05-05-2008, 11:57 PM | رقم المشاركة : 140 |
|
الأمناء سبعة اللوح والقلم وإسرافيل وميكائيل وجبرائيل ومحمد ومعاوية بن أبي سفيان) موضوع قال لا يصح مرفوعا في فضل معاوية شيء، وأصح ما روي فيه حديث مسلم أنه كاتبه وبعده حديث العرباض (اللهم علمه الكتاب) وبعده حديث (اللهم اجعله هاديا مهديا). (أول من يختصم من هذه الأمة بين يدي الرب ـ عز وجل ـ علي ـ رضي الله عنه ـ ومعاوية وأول من يدخل الجنة أبو بكر وعمر) فيه أبو حمدان كذاب.
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
مواضيع مختاره « --
-- » تحميل حلقات طاش 16 | تحميل حلقات بيني وبينك 3 | تحميل حلقات باب الحاره 4 | تحميل حلقات شر النفوس 2 | تحميل حقات رجال الحسم | تحميل حلقات ام البنات| تحميل حلقات قلوب للايجار « --