وفي الباب حديث نعم المال النخل، الراسخات في الوحل، المطعمات في المحل، وفي رواية ذكرها الشربيني في شرح الغاية بلفظ أكرموا عماتكم النخل المطعمات في المحل، وإنها خلقت من طينة آدم، والنخل مقدم على العنب في جميع القرآن، وشبه صلى الله عليه وسلم النخلة بالمؤمن، فإنها تشرب برأسها، وإذا قطع ماتت، وينتفع بجميع أجزائها انتهى، وفيه أنه قدم العنب على النخل في سورة الكهف.
512 - أكرموا العلماء، فإنهم ورثة الأنبياء.
رواه ابن عساكر عن ابن عباس، ورواه الخطيب والديلمي بسند ضعيف عن جابر بزيادة فمن أكرمهم فقد أكرم الله ورسوله، وفي تخريج أحاديث الديلمي للحافظ ابن حجر مسندا لأبي الدرداء بلفظ أكرموا العلماء ووقروهم وأحبوا المساكين وجالسوهم، وارحموا الأغنياء، وعِفُّوا عن أموالهم.
513 - أكرموا الغرباء، فإن لهم شفاعةً يومِ َ القيامة، لعلكم تنجون بشفاعتهم.
رواه الديلمي عن أبي سعيد في حديث أوله الغريب في غربته كالمجاهد في سبيل الله، وله بلا سند عن ابن عباس بلفظ من أكرم غريبا في غربته وجبت له الجنة، وسيأتي في الغرباء بلفظ أكرموا الغرباء، فإن لهم دولة، وهو ضعيف كما قال ابن الغرس. <صفحة 196 >
514 - أكرموا طهوركم.
قال القاري في الموضوعات نقلا عن ابن تيمية أنه موضوع، وفي الذيل هو كما قال انتهى.
05-06-2008, 06:16 AM
العرض الشجري