'~*-,._.,-*~> اشحــــــــــــــــــن وانطلــــــــــق فى رمضان اليوم 9

[شيخ نفسه]

الحلقه 9
استدرك ذبالة المصباح
صيحة انطالقت من أعماق ابن الجوزى قد نفذ الزيت فاستدرك ذبالة المصباح
إن السراج إذا قل فيه الزيت بدأت الشعله فيه تهبط وتضمحل إلى أن ......... تنطفئ إلا إذا عاجلته بزياده ، وزودته بوقوده ، عنده تشتعل لذباله لتنير ، وتتوهج الشعله فتضئ
زاد إيمانك أوشك على النفاد، وشعلة التقوى فى قلبك بدأت تخبو ، وبهاء الطاعه الذى طالما أضاء وجهك بدأ يضمحل ........
آخر حصن من حصون قلبك يتهاوى ...........
روح يقينك تنزع منك رويدا رويدا ..............
زهرة الصالحات فى قلبك أصابها الذبول ،
فماذا تنوى أن تفعل؟!
هل ستستسلم أم تستدرك؟! هل سترضى بذل المعصيه بديلا عن الطاعه ؟!
هل ستلتحف رداء الغفله بدلا من إشراقة اليقظة؟

أخوتاااااه ........ ......... أناديكم هل تسمعوني ؟ أناديكم.........هل تجيبونى ؟
تقدموا وبادروا.........إنهضوا وثابروا .........أنقذوا إيمانكم بتسبيحه.........ثقلوا ميزانكم بدمعه .....ابعث قلبك الذى تركته وسط الركام ..........
لاتحقرن من المعروف شيئا
من رجحت كفة حسناته عنكفة سيئاته بحسنه فاز.........
أمسك بتلابيب نفسك قبل أن يفعل ذلك ملك الموت ..........
سوقها إلى الله طوعا قبل أن تساق إليه غد فى الأغلال ..............
أسرع قبل أن ينجلى لك الأمر وقت الحشرجه...
أسأكون أحرص عليك منك ؟!أتوسل إليك لنفعك ... أذوب كمدا لمصلحتك

فاستدرك ذبالة المصباح

وصية اليوم

حفظ اللسان

أنوار قرآنية:
" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " (ق 18)
بشارات نبويه :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت . ( صحيح)
أكثر خطايا ابن آدم فى لسانه . ( حسن )
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفى اللسان فتقول : اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإذا استقمت استقمنا ،وإذا اعوججت اعوججنا . ( حسن )
جواهر سلفيه:
· عبد الله بن مسعود "ما من شئ أحق بطول تاسجن من اللسان .
*الحسن البصرى " إملاء الخير خير من لصمت ، والصمت خير من إملاء الشر.
*سفيان الثورى " أخبرونى لو كان معكم من يرفع الحديث إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشئ ؟!
قالوا لا ........قال : فإن معكم من يرفع الحديث إلى الله تعالى .
توصيات عمليه :
- إن جهل عليك أحد أو شاتمك فقل انى صائم .
- لا بد للسان من شغل ، فاشغله بالتسبيح و الذكر ، وإلا انشغل بالغيبه والنميمه والكذب والفحش من القول.
- المستمع مغتاب فلا تجالس المغنابين .